Но когда ты только начинаешь Путь, твоё осознание ещё не будет сосредоточенным. Ты, вероятно, увидишь самые разные странные, сновидческие сцены. Но не сомневайся: все такие сцены рождаются твоим собственным умом и больше нигде.
Если вы видите свою природу, вам не нужно читать сутры или призывать будд. Учёность и знание не только бесполезны — они ещё и затуманивают вашу осознанность. Учения лишь указывают на ум. Как только вы увидели ум — зачем тогда обращать внимание на учения?
Но этот ум не находится где-то вне материального тела из четырёх элементов. Без этого ума мы не можем двигаться. Тело не осознаёт. Как растение или камень, тело не имеет собственной природы. Так как же оно движется? Движется ум.
Не думать ни о чём — это дзен. Когда ты это знаешь, всё, что ты делаешь — идёшь, стоишь, сидишь или лежишь — становится дзен. Знать, что ум пуст, — значит видеть Будду... Использовать ум для реальности — это заблуждение. Не использовать ум, чтобы искать реальность, — это осознанность. Освобождение от слов — это освобождение.
Осознание смертных не дотягивает. Пока они привязаны к видимому, они не знают, что их ум пуст. И, ошибочно цепляясь за видимость вещей, они теряют Путь.
Заблуждение — это смертность. А осознанность — это пробуждение Будды.
Чтобы перейти от смертного к Будде, нужно положить конец карме, взрастить осознанность и принять то, что приносит жизнь.
Будда — это тот, кто находит свободу и в удаче, и в беде. Такова его сила, что карма не может удержать его. Как бы ни была карма, Будда преобразует её. Для него нет ни рая, ни ада. Но сознание смертного тускло по сравнению с сознанием Будды: он проникает во всё — и изнутри, и снаружи.