Paramahamsa Yogananda

Paramahamsa Yogananda

Майстер Крія Йоги, духовний вчитель.

Впливовий духовний вчитель, який представив Крія Йогу західному світу. Відомий своєю книгою «Автобіографія йога», він наголошував на єдності всіх релігій та потенціалі для особистої духовної реалізації. Його вчення поєднують східні філософії з практичними духовними техніками, спрямованими на досягнення внутрішнього миру та самореалізації. Він заснував Братство Самореалізації для поширення своїх вчень та сприяння універсальному підходу до духовності. Його спадщина включає значний вплив на західне розуміння медитації та духовних практик.

Paramahamsa Yogananda Tsytaty pro душу

  • Робити інших щасливими — добротою слів і щирою правильною порадою — ознака справжньої величі. Завдавати болю іншій душі саркастичними словами, поглядами чи натяками — огидно.
  • Самопізнання — це знання в усіх частинах тіла, розуму й душі, що ти вже володієш Царством Божим; тобі не треба молитися, щоб воно прийшло; що всеприсутність Бога — це твоя всеприсутність; і що все, що тобі потрібно, — це вдосконалити своє знання.
  • Любов — це Пісня Душі, що співає Богові.
  • Музика, насичена силою душі, — це справжня універсальна музика, зрозуміла для всіх сердець.
  • Відображення, правдоподібність життя, що світиться в тілесних клітинах із джерела душі, — єдина причина прив’язаності людини до власного тіла; очевидно, вона не стала б шанувати з турботою грудку глини. Людина помилково ототожнює себе з фізичною формою, бо життєві потоки від душі, передані диханням у плоть із такою інтенсивною силою, що людина сприймає наслідок за причину й ідолопоклонно уявляє, ніби тіло має життя саме по собі.
  • Адепт Крія-йоги перемагає смерть, виносячи душу за межі ототожнення з фізичним тілом — свідомо й за власним бажанням; а потім знову повертається до свідомості смертної форми. У цьому процесі він переживає тіло як лише матеріальне житло душі. Він може залишатися в ньому стільки, скільки захоче; а після того, як тіло виконало свою користь, він може покинути його за власним бажанням без страждання фізичного болю чи душевного болю через прив’язаність — і увійти в свій всеприсутній дім у Бозі.
  • Душа любить медитувати, бо в дотику до Духа — її найбільша радість...
  • Тіло — лише одяг. Скільки разів ти міняв одяг у цьому житті, але через це ти не сказав би, що змінився. Так само, коли ти залишаєш цей тілесний одяг у смерті, ти не змінюєшся. Ти той самий — безсмертна душа, дитина Бога.
  • Працювати з Божим щастям, що кипить у душі, — означає носити з собою переносний рай, куди б ти не пішов.
  • Океан Духа став маленькою бульбашкою моєї душі. Пливучи в народженні чи зникаючи в смерті, у океані космічної обізнаності бульбашка мого життя не може померти. Я — незнищенна свідомість, захищена в лоні безсмертя Духа.
  • Поглянь: твоє безсмертне «Я» воскресає з Христом у світлі осяяння — присутнє в кожній душі, в кожній квітці, в кожному атомі!
  • Господь Крішна… проголошує самореалізацію, істинну мудрість, як найвищу гілку всіх людських знань — царя всіх наук, саму сутність дгарми («релігії»), бо лише вона назавжди вириває з коренем причину трьох видів страждання людини й відкриває їй її справжню природу Блаженства. Самореалізація — це йога, або «єдність» з істиною: пряме сприйняття чи переживання істини всезнаючою інтуїтивною здатністю душі.
  • Для мене немає різниці між однією людиною й іншою; я бачу всіх як відображення душі єдиного Бога. Я не можу вважати когось чужим, бо знаю: ми всі — частина Єдиного Духа.
  • З радості народжуються люди; заради радості живуть; у радості тануть у смерті. Смерть — це екстаз: вона знімає тягар тіла й звільняє душу від усякого болю, що виникає з ототожнення з тілом. Це припинення болю й скорботи.
  • Щоб людині повернути собі свідомість безсмертя — потрібно довго: багато втілень правильних дій, добра компанія, допомога гуру, внутрішнє пробудження, мудрість і медитація. Щоб досягти цього стану самопізнання, кожна людина має практикувати медитацію, переносячи свою свідомість із обмеженого тіла в безмежну сферу радості, що відчувається в медитації.
  • Те, ким ти є, значно більше за все й за будь-кого, чого ти коли-небудь прагнув. Бог проявляється в тобі так, як Він не проявляється в жодній іншій людині. Твоє обличчя — не схоже на чиєсь інше, твоя душа — не схожа на чиїсь інші; ти самодостатній. Бо в твоїй душі лежить найбільший скарб з усіх — Бог.
  • Перша пригода душі — боротьба між двома ідеями: бажання повернутися на землю в людській формі та прагнення відчути свободу, коли немає форми.
  • Коли ти знаходиш свій внутрішній резервуар миру, суперечок стає дедалі менше, і вони вже не можуть так легко вражати твоє життя.
  • Душа любить медитувати, бо в дотику до Духа — її найбільша радість. Тож якщо під час медитації ти відчуваєш внутрішній опір, пам’ятай: небажання медитувати походить від его; воно не належить душі.
  • Коли ти хвилюєшся, у твоєму розумі з’являється статичний шум, ніби радіо. Пісня Бога — це пісня спокою. Нервозність — це статичний шум; спокій — це голос Бога, який говорить тобі через радіо твоєї душі.
  • Любов — це пісня душі, що співає Богові. Це врівноважений ритмічний танець планет — сонця й місяця, осяяних світлом…
  • Шлях до визволення лежить через це осягнення Самості — через єднання з Богом і через перебування в стані душі, що усвідомлює Бога, виконуючи обов’язкові дії. Будь-яка людина може досягти цього найвищого стану бездіяльності через зречення всіх плодів дій: виконувати всі належні вчинки, не зберігаючи в серці жодних «подобань» і «неподобань», не мати матеріальних бажань і відчувати Бога, а не его, як Того, Хто здійснює всі дії.
  • Як Бог всюдисущий у космосі, але не турбується його різноманіттям, так і людина, як душа — індивідуалізований Дух, має навчитися брати участь у цій космічній драмі з цілком врівноваженим і правильно налаштованим розумом.
  • Нехай моя душа усміхається крізь моє серце, а моє серце усміхається крізь мої очі...
  • Справжня основа релігії — не віра, а інтуїтивний досвід. Інтуїція — це сила душі, що знає Бога. Щоб знати, про що насправді вся релігія, треба знати Бога.