Sri Chinmoy Tsytaty
Кожної секунди шукач може почати спочатку, бо його помилки в житті — це первинні начерки, а не остаточна версія.
Надія солодка. Надія просвітлює. Надія здійснює. Надія може бути вічною. Тож не полишай надії — навіть у заході твого життя.
Справжня смиренність — це дарувати радість іншим.
Я змагаюся лише з самим собою й намагаюся ставати кращою людиною. Ось моя мета.
Медитація означає свідоме розширення себе. Медитація означає свідому обізнаність про трансцендентну Реальність. Медитація означає впізнання або відкриття власного справжнього Я. Саме через медитацію ми виходимо за межі обмежень, рабства й недосконалості.
Найбільше нещастя, яке може спіткати людину, — втратити внутрішній спокій. Ніяка зовнішня сила не може забрати його. Це власні думки й власні вчинки крадуть його в нас.
Щодня є лише одна річ, яку треба вчитися: бути чесно щасливим.
Так, наш світ сповнений ненависті й невіри, але це не причина, щоб ми не любили й не вірили. Ми маємо любити й вірити, щоб спорожнити море ненависті.
Настає час у житті того, хто шукає, коли він відкриває: він одночасно і той, хто любить, і той, кого люблять.
Вдячність — творча сила, мати й батько любові. Саме у вдячності існує справжня любов. Любов розширюється лише тоді, коли є вдячність. Обмежена любов не дає вдячності. Обмежена любов одразу зв’язується чимось — постійними бажаннями або постійними вимогами. Але коли любов безмежна — постійна любов — тоді на передній план виходить вдячність. І ця любов стає всією вдячністю.
Через зосередження ми стаємо зібраними в одну точку, а через медитацію розширюємо нашу свідомість у Безмежне. Але в спогляданні ми виростаємо до самого Безмежного. Ми бачили Істину. Ми відчували Істину. Та найважливіше — вирости в Істину й стати цілковито єдиним з Істиною. Якщо ми зосереджені на Богові, ми можемо відчувати Бога прямо перед собою або поруч. Коли ми медитуємо, нам судилося відчути в собі Нескінченність, Вічність, Безсмертя. Але коли ми споглядаємо, ми побачимо: ми самі — Нескінченність, Вічність, Безсмертя.
Я відкрив рахунок у Божому «Сердечному банку». Тому я не бачу деінде побитих хвиль бідних думок.
Коли я медитую, я відчуваю себе безмежним — дуже безмежним.
Медитація — мова Бога. Якщо ми хочемо знати, у чому воля Божа в нашому житті, якщо хочемо, щоб Бог вів нас, формував і здійснював Себе в нас та через нас — тоді медитація є тією мовою, якою нам треба користуватися.
Справжній успіх — це єдине, чого ти не можеш мати, доки й поки не віддаси його іншим.
Невпевнена в прагненні людина вірить відповідно до того, чого досягає. Людина, що прагне, досягає відповідно до того, у що вірить.
Коли ти справді маєш що запропонувати світу, тоді ти можеш стати по-справжньому смиренним. Дерево, яке не має плодів, щоб віддати, стоїть прямо. Але коли дерево обтяжене плодами, воно схиляється. Якщо ти весь — гординя й его, то ніхто не зможе отримати від тебе нічого справді цінного. Коли ж у тобі є справжнє смирення, це знак, що ти маєш що запропонувати людству.
Мир — це щось відчутне. Він приглушує спрямовану назовні енергію розуму й живить серце, що прагне. Мир — не лише відсутність сварок і бійок. Справжній мир не залежить від гуркоту світу — ні зовнішнього, ні внутрішнього. Це море миру — у нашій владі, якщо ми практикуємо духовне життя.
Коли ти правий, усе навколо стає правильним: бо прекрасний потік, що всередині твого серця, має здатність поширювати навколо аромат світла єдності.
Медитація — не втеча. Медитація — це прийняття життя в усій його повноті, з наміром перетворити його на найвище явлення божественної Істини тут, на землі.
Тиша не є мовчазною. Тиша говорить. Вона говорить найпереконливіше. Тиша не є нерухомою. Тиша веде. Вона веде найдосконаліше.
Якщо в тебе є внутрішній мир, ніхто не може змусити тебе бути рабом зовнішньої реальності.
Куди б ти не йшов — йди з натхненням і прагненням. Що б ти не робив — роби з любов’ю й турботою. Кого б ти не зустрів — дивись на нього красою чистоти й славою відповідальності.
Не звинувачуючи світ, не відвертаючись від світу, а лише люблячи світ, я знаходжу мир у розумі.
Якщо ми знаємо божественне мистецтво зосередження, якщо знаємо божественне мистецтво медитації, якщо знаємо божественне мистецтво споглядання — тоді легко й свідомо ми можемо поєднати внутрішній світ із зовнішнім.
