Swami Rama

Swami Rama

Himalaya-Yogi.

Ein verehrter Yogi, der die Kluft zwischen antiken spirituellen Praktiken und modernem wissenschaftlichem Verständnis überbrückte.

Swami Rama Zitate uber die Welt

  • Meditation ist nicht Sitzen und Zappeln, Tagträumen, Sorgen oder Fantasieren. Sie bedeutet: das eigene Denken beobachten—ruhig und gelassen. Ruhige Beobachtung macht den Geist selbst ruhiger. Die Ruhe des Geistes schafft Kraft, immer tiefer in die Schichten der Samskaras vorzudringen—in all die verborgenen Erinnerungen und Eindrücke, die täglich unsere Gewohnheiten und Persönlichkeiten auslösen. Doch wenn man ruhig und sehr still zu den Samskaras geht und sie beobachtet, werden sie verbrannt; sie steigen an die Oberfläche und verflüchtigen sich. Das ist der Prozess der Läuterung. Es ist eine sehr kraftvolle Praxis und eine wesentliche. Meditation ist die genaue Methode, um sich dessen bewusst zu werden, wer du bist. Sie ist die grundlegende Ausbildung, um deine innere Welt zu erkennen.
  • Du kannst in der Welt leben und dennoch spirituell sein. Spirituell sein heißt, die Wirklichkeit die ganze Zeit hindurch zu gewahren.
  • Lerne, alle Dinge der Welt zu lieben—wie Mittel—aber hänge nicht an ihnen. Das ist das Geheimnis: die Philosophie der Nicht-Anhaftung.
  • Meditation ist eine Reise ohne Bewegung. In der äußeren Welt musst du dich bewegen, um voranzukommen; in der Meditation bewegst du dich nicht – und doch erreichst du.
  • Die Anwendung von Sushumna ist der wichtigste Faktor in der spirituellen Praxis. Sobald Sushumna erwacht, sehnt sich der Geist danach, in die innere Welt einzutreten. Wenn der Fluss von Ida und Pingala in Richtung Sushumna gelenkt wird und dadurch Ablenkungen entfernt werden, fließt die Meditation von selbst.
  • Eigentlich ist es nicht nötig, die Dinge der Welt aufzugeben, denn ein Mensch besitzt in Wahrheit nichts. Daher ist es nicht nötig, irgendetwas aufzugeben – aber das Gefühl des Besitzergreifens sollte aufgegeben werden.
  • Wenn die Sinne gut kontrolliert und vom Kontakt mit den Objekten der Welt zurückgezogen sind, dann erzeugen Sinneswahrnehmungen keine Bilder mehr im Geist. Der Geist wird dann in Einspitzigkeit geschult. Wenn der Geist keine Gedankenmuster mehr aus dem Unbewussten heraufholt, führt ein ausgeglichener Zustand des Geistes zu einem höheren Zustand des Bewusstseins. Ein vollkommenes, in Sattva gegründetes Maß an Gelassenheit ist der höchste Zustand der Erleuchtung. Die Praxis der Meditation und der Nicht-Anhaftung sind die beiden Leitnoten. Eine sehr feste Überzeugung ist wesentlich, um eine bestimmte Lebensphilosophie zu begründen.
  • Wenn Menschen durch die rechte Seite atmen, so sagten sie, werden sie aktiver und aggressiver, wachsamer und stärker auf die äußere Welt ausgerichtet. Atmen durch die linke Seite hingegen erzeugt einen ruhigeren, passiveren psychologischen Zustand—mehr auf die innere Welt ausgerichtet.
  • Du sollst deine Pflicht in der Welt in Liebe tun—und nur das wird deinen Fortschritt auf dem Weg der Erleuchtung wesentlich fördern.
  • Es ist unmöglich, das zu verstehen, was existiert, durch Schlussfolgerungen oder intellektuelle Debatten. Absolute Wahrheit lässt sich nicht wissenschaftlich beweisen, weil sie nicht beobachtet, verifiziert oder durch Sinneswahrnehmungen demonstriert werden kann. (…) Deshalb können Wissenschaftler zu keiner objektiven Schlussfolgerung über die Unsterblichkeit der Seele und das Leben nach dem Tod kommen – und ohnehin könnte sie nichts überzeugen. (…) Die objektive Welt ist nur die Hälfte des Universums. Was wir durch unsere Sinne wahrnehmen, ist nicht die Welt in ihrer Gesamtheit. Die andere Hälfte – die den Geist, Gedanken und Gefühle einschließt – lässt sich nicht durch Sinneswahrnehmungen äußerer Dinge erklären. (…) Die Seele wurde nicht erschaffen. Sie ist ihrem Wesen nach Bewusstsein und vollkommen. Nach der Auflösung des grobstofflichen Körpers bleibt alles latent. Die Seele überlebt.
  • Kultur und Zivilisation sind zwei untrennbare Aspekte der Lebensweise einer Gemeinschaft, eines Landes oder einer Nation. Ein Mensch mag als kultiviert gelten, wenn er sich gut kleidet und sich dann vor anderen zeigt – doch das macht ihn nicht unbedingt zu einem zivilisierten Menschen. Zivilisation bezieht sich darauf, wie eine Nation denkt und fühlt; auf ihre Entwicklung von Idealen wie Nicht-Töten, Mitgefühl, Aufrichtigkeit und Treue. Kultur ist eine äußere Lebensweise. Kultur ist wie eine Blume, während Zivilisation wie der Duft der Blume ist. Ein Mensch kann arm sein und dennoch ein zivilisierter Mensch. Ein kultivierter Mensch ohne Zivilisation, der in der äußeren Welt erfolgreich sein mag, ist für die Gesellschaft nicht hilfreich, weil ihm die inneren Qualitäten und Tugenden fehlen, die das Wachstum des Einzelnen und der Nation bereichern. Kultur ist äußerlich, Zivilisation ist innerlich. In der modernen Welt ist die Integration dieser beiden notwendig. Die indische Zivilisation ist sehr reich, aber ihre Kultur ist zu einer pseudo-englischen Kultur geworden, die heute in Indien weiterhin Probleme schafft.
  • Man muss die Früchte seines Karmas ernten. Das Gesetz des Karma ist unvermeidlich und wird von allen großen Philosophien der Welt akzeptiert: „Wie du säst, so wirst du ernten.“
  • Sankalpa (Entschlossenheit) ist sehr wichtig. Du kannst deine Umstände, die Welt oder die Gesellschaft nicht so verändern, dass sie zu dir passen. Wenn du jedoch Kraft und Entschlossenheit hast, kannst du die Prozession des Lebens sehr erfolgreich durchschreiten.
  • Was nützt es, all die Reichtümer der Welt und all die Freuden der Welt zu haben? Sie werden alle verschwinden in dem Augenblick, den wir ein menschliches Leben nennen. Wenn du dich auf die Freuden der Welt konzentrierst, bleibt der Geist zu abgelenkt, um nach dem inneren Selbst zu suchen.
  • Um den Zweck des Lebens zu erreichen, ist es notwendig, seine Pflichten zu tun – ob man in der Welt lebt oder außerhalb. Der Pfad der Entsagung und der Pfad des Handelns sind zwar zwei verschiedene Wege, doch beide helfen gleichermaßen, zur Selbstbefreiung zu gelangen. Der eine ist der Pfad des Opfers, der andere der Pfad der Eroberung.
  • Es war der Herr Jesus Christus, der sagte: „Wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen verliert, wird es retten. Denn was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und dabei seine eigene Seele verliert?“