Darum sage ich euch: Macht euch keine Sorgen um euer Leben—darum, was ihr essen oder trinken werdet—und auch nicht um euren Leib, darum, was ihr anziehen werdet. Ist nicht das Leben wichtiger als die Nahrung und der Leib wichtiger als die Kleidung? — Matthäus 6:25
Wenn Liebe und Mitgefühl in unseren Herzen sind, dann werden wir denen, die unter Mangel an Nahrung, Kleidung und Obdach leiden, von ganzem Herzen dienen.
Wenn du isst, versuche die Kraft Gottes in jedem Geschmack der Speise zu spüren.
Angenommen, wir hätten gestern Nacht ein köstliches Dessert gegessen, zum Beispiel Payasam (ein wunderbares indisches Dessert aus Milch, Reis und Zucker). Weil es so schmackhaft und schön war, waren wir sehr glücklich. Aber wenn man uns ein fades Gericht ohne Zucker und Gewürze serviert hätte, hätten wir es nicht so köstlich gefunden und wären nicht glücklich gewesen. Der Jnani hingegen ist glücklich, egal wie es schmeckt. Der Jnani kümmert sich nicht um den Geschmack des Essens. Der Jnani isst etwas, und er ist weder glücklich noch unglücklich. Das ist der Unterschied. Bei uns erleben wir alles nach unseren Vorlieben und Abneigungen, nach unserem „Tun“; wir sind an die Sinne gebunden. Der Jnani hat dieselben Geschmacksknospen wie wir, aber ohne Anhaftung an den Geschmack.
Zu vermeiden oder zu minimieren sind Lebensmittel, die in Dosen sind, eingefroren, in der Mikrowelle erhitzt oder stark verarbeitet. Konzentriere dich darauf, eine Vielfalt frischer und frisch zubereiteter Speisen zu essen.
Üppiges Essen und Trinken schützen dich in keiner Weise vor Schaden. Reichtum über das Natürliche hinaus ist nicht mehr nützlich als ein überquellender Behälter. Echten Wert erzeugen keine Theater, keine Bäder, keine Düfte oder Salben – sondern Philosophie.
Was Brahman ist, kann nicht beschrieben werden. Alle Dinge in der Welt—die Veden, die Puranas, die Tantras, die sechs Systeme der Philosophie—sind befleckt, wie Nahrung, die die Zunge berührt hat, denn sie wurden von der Zunge gelesen oder ausgesprochen. Nur eines ist auf diese Weise nicht befleckt: Brahman. Niemand hat je sagen können, was Brahman ist.
Dada, werde nicht zornig – das ist Samsara, das ist Samsara. Du machst dir Sorgen um mein Essen, aber sie kümmern sich nicht darum. Niemand kommt zu mir wegen meiner eigenen Bedürfnisse. Jeder ist mit sich selbst beschäftigt.
Wie Nahrung und Schlaf für den Körper notwendig sind, so braucht ein gesunder Geist spirituelles Verstehen.
Wenn wir uns nicht mit frischem, gesundem Essen nähren, mit erholsamem Schlaf, regelmäßiger Bewegung, einer täglichen spirituellen Praxis wie Meditation oder Tagebuchschreiben und anderen Gewohnheiten zur Heilung von Geist und Körper, dann werden wir unausweichlich müde, aus dem Gleichgewicht, reizbar—und manchmal sogar niedergeschlagen.
Wenn die Menschen den Reichtum, den Gott ihnen gegeben hat, nur für sich selbst verwenden oder ihn horten, ist es wie ein Leichnam. Doch wenn sie beschließen, ihn mit anderen zu teilen, wird er zu heiligem Nahrungsgut.
Die Lehre, die auf Papier geschrieben ist, ist nicht die wahre Lehre. Geschriebene Lehre ist eine Art Nahrung für dein Gehirn. Natürlich ist es notwendig, etwas Nahrung für dein Gehirn zu nehmen; doch wichtiger ist es, durch die Praxis des rechten Lebens dich selbst zu sein.
Kinder, wir sollten unser Essen immer im Sitzen einnehmen. Esst nicht im Stehen oder umhergehend.
Ein vollkommenes Leben ist ein Widerspruch in sich. Leben selbst ist ein Zustand fortwährenden Ringens zwischen uns und allem, was außerhalb ist. In jedem Augenblick kämpfen wir tatsächlich mit der äußeren Natur – und wenn wir besiegt werden, muss unser Leben enden. Zum Beispiel ist es ein fortwährendes Ringen um Nahrung und Atem. Wenn Nahrung oder Atem ausbleiben, sterben wir. Leben ist nicht etwas Einfaches und gleichmäßig Fließendes, sondern eine zusammengesetzte Wirkung. Dieses komplexe Ringen zwischen etwas in uns und der äußeren Welt nennen wir Leben. Darum ist es klar: Wenn dieses Ringen aufhört, wird es ein Ende des Lebens geben.
Speise, die den Ahnen oder den Göttern heilig ist, muss einem Menschen gegeben werden, der durch heiliges Wissen ausgezeichnet ist—denn Hände, die mit Blut beschmiert sind, können nicht mit Blut gereinigt werden.
Gott kommt zu den Hungrigen in der Gestalt von Nahrung.
Die Meditation, die dir unmittelbare Freude oder anhaltende Freude gibt, ist die beste Meditation für dich. Nicht jeder wird dieselbe Meditation haben. Deine Meditation wird mir nicht passen, meine Meditation wird dir nicht passen. Du magst bestimmtes Essen, ich mag es nicht. Du hast auf deine Weise recht, ich habe auf meine Weise recht. Aber wenn du weißt, was deine beste Meditation ist, dann halte daran fest.
Kinder, wir können unseren Geist nicht kontrollieren, ohne auch unser Verlangen nach Geschmack zu kontrollieren. Für die Auswahl des Essens sollte das Gesundheitskriterium—nicht der Geschmack—das wichtigste sein. Wir können die Blüte des Herzens nicht genießen, ohne auf den Geschmack der Zunge zu verzichten.
Deine Nahrung, dein Kleid, deine Kleidung, dein Obdach, dein Respekt, dein Name und dein Ruhm, dein Reichtum, deine Frau, dein Mann, dein Sohn, deine Tochter, dein Wohlergehen, dein Glück, dein Unglück—was immer du erhältst, ist von Gott bestimmt und gegeben.
Wenn du als Besitzer des Hundes ihm wirklich nicht nur Futter gibst, sondern echte Zuneigung zeigst, dann wird der Hund das sehr zu schätzen wissen. Nicht wahr?
Mehr ist das Leben als die Nahrung, und mehr ist der Leib als die Kleidung. — Lukas 12:23
Das angenehme Leben entsteht nicht durch ständiges Trinken und Tanzen, nicht durch geschlechtlichen Verkehr, nicht durch seltene Speisen aus dem Meer und andere Köstlichkeiten eines luxuriösen Tisches. Im Gegenteil: Es entsteht durch nüchternes Denken, das die Beweggründe für jede Wahl und jedes Ausweichen prüft und Glaubenssätze vertreibt, die die Quelle geistiger Unruhe sind.
Der Weise weist weder das Leben zurück noch fürchtet er den Tod… so wie er nicht unbedingt die größte Menge an Nahrung wählt, sondern vielmehr die angenehmste Nahrung, so bevorzugt er nicht die längste Zeit, sondern die angenehmste.
All die Kräfte, die in diesem Körper wirken, sind aus Nahrung hervorgebracht worden—das sehen wir jeden Tag.
Es ist nicht gut, jedem Geld zu geben, der bettelt. Gib stattdessen Nahrung oder Kleidung. Vielleicht missbrauchen sie das Geld, das wir geben, für Getränke und Drogen. Wir sollten ihnen keine Gelegenheit geben, zu irren. Versuche nicht, sie als Bettler zu sehen, sondern als Gott selbst.