El alma dará a luz a la Persona si Dios se ríe de ella y ella se ríe de vuelta. Hablando en parábola: el Padre se ríe en el Hijo y el Hijo se ríe de vuelta al Padre; y esa risa engendra agrado, y el agrado engendra gozo, y el gozo engendra amor, y el amor engendra Persona, y Persona engendra el Espíritu Santo.
Ahora regocijaos, todas las potencias de mi alma, de que estéis tan unidos a Dios que nadie pueda separaros de Él. No puedo alabarlo ni amarlo plenamente; por eso debo morir y arrojarme al vacío divino, hasta que pase de la no-existencia a la existencia.
Si te amas a ti mismo, amas a todo el mundo como te amas a ti mismo. Mientras ames a otra persona menos de lo que te amas a ti, no lograrás realmente amar a ti mismo; pero si amas a todos por igual, incluido tú, los amarás como a una sola persona, y esa persona es tanto Dios como hombre.
Puedes llamar a Dios amor, puedes llamar a Dios bondad. Pero el mejor nombre para Dios es compasión.
Sostengo que toda tristeza proviene del amor por esas cosas de las que la pérdida me priva.
Lo que un hombre recibe mediante la contemplación, eso lo derrama en el amor.
Así como Dios solo puede ser visto por Su propia luz, así también solo puede ser amado por Su propio amor.
El amor con el que amamos a Dios es el mismo amor con el que Dios nos ha amado primero.
Donde la intuición encuentra, el amor sigue; y también la memoria y todo el alma.
Algunas personas quieren ver a Dios con sus ojos como ven una vaca, y amarlo como aman a una vaca—por la leche, el queso y la ganancia que les trae. Así es con la gente que ama a Dios por la riqueza externa o por la comodidad interna. No aman verdaderamente a Dios cuando lo aman por su propia ventaja.
El amor es la raíz de toda alegría y de toda tristeza.
Cuando experimento Amor, debo ir a Dios. Cuando experimento desapego, Dios debe venir a mí.
Lo que un hombre adquiere por la contemplación, debe gastarlo en amor.