Una dirección espiritual total dada a toda la vida y a toda la naturaleza puede, por sí sola, elevar a la humanidad más allá de sí misma... Solo el surgimiento completo del alma, el descenso completo de la luz y el poder nativos del Espíritu y, como consecuencia, el reemplazo o transformación y elevación de nuestra insuficiente naturaleza mental y vital por una Supernaturaleza espiritual y supramental pueden efectuar este milagro evolutivo.
Ningún peligro puede perturbar la calma de mi espíritu.
La vida, el río del Espíritu, consintiendo la angustia y la tristeza.
Ella vio la miríada de dioses, y más allá de Dios, su propia eternidad inefable; vio que había ámbitos de vida más allá de nuestra vida presente, ámbitos de mente más allá de nuestra mente presente y, por encima de todo, vio los esplendores del espíritu.
Jugar con baratijas es nuestra ambición, no tratar las cuestiones graves con un espíritu de energía seria. Pero mientras jugamos con baratijas, con nuestros Consejos Legislativos, con nuestros Exámenes Simultáneos, con nuestros ingeniosos planes para separar las funciones judiciales de las ejecutivas, —mientras, digo, nos las arreglamos con minucias— las aguas del gran abismo se están removiendo y ese oleaje de caos primitivo del hombre, sobre el cual nuestras sociedades civilizadas se superponen con una delgada costra de convención, está siendo agitado de manera extraña y ominosa.
El ser humano es un ser transicional, no es el final; porque en él y más allá de él ascienden los grados radiantes que suben hacia una superhumanidad divina. El paso del hombre hacia el superhombre es el próximo logro que se aproxima en la evolución de la Tierra. Ahí están nuestro destino y la llave liberadora para nuestra aspiración, pero también para nuestra existencia humana, atribulada y limitada—inevitable porque nace a la vez de la intención del Espíritu interior y de la lógica del proceso de la Naturaleza.
Si es verdad que el espíritu está involucrado en la Materia y la Naturaleza aparente es Dios secreto, entonces la manifestación de lo divino en sí mismo y la realización de Dios dentro y fuera son el objetivo más alto y más legítimo posible para el hombre en la Tierra.
El hinduismo... no se dio ningún nombre, porque no se impuso límites sectarios; no reclamó una adhesión universal, no afirmó ningún dogma único infalible, no estableció un solo camino o puerta estrecha de salvación; era menos un credo o una secta que una tradición continuamente en expansión del esfuerzo del espíritu humano hacia Dios. Una provisión inmensa, de muchos aspectos y muchos niveles, para la construcción y el hallazgo del yo espiritual; tenía derecho a hablar de sí mismo con el único nombre que conocía, la religión eterna, Sanatana Dharma.
La religión hindú parece... como un templo-catedral, medio en ruinas, noble en la masa, a menudo fantástico en los detalles, pero siempre fantástico con un significado que se desmorona o está mal conservado en algunos lugares; sin embargo, es un templo-catedral en el que el servicio aún se realiza para lo Inmanifestado, y su presencia real puede sentirse por quienes entran con el espíritu correcto.
El objetivo más alto del ser estético es encontrar lo Divino a través de la belleza; el Arte más elevado es aquel que, mediante un uso inspirado de una forma significativa e interpretativa, abre la puerta del espíritu.
Digo, sobre el Congreso, entonces, esto: que sus objetivos están equivocados; que el espíritu con el que se dirige hacia su logro no es un espíritu de sinceridad y entrega total; y que los métodos que ha elegido no son los correctos; y que los líderes en quienes confía no son el tipo adecuado de hombres para ser líderes; en resumen, que actualmente estamos guiados por los ciegos, si no por los ciegos, al menos por el de un solo ojo.