Básicamente, la actitud budista es que no debes aceptar ciertas cosas solo por fe. Y para eso necesitas una actitud escéptica. El propio Buda lo dejó claro a sus seguidores. Dijo que no debían aceptar esas cosas que yo enseñé por respeto hacia mí, sino más bien mediante la investigación por ustedes mismos.
Para los tibetanos, la fuerza real de nuestra lucha es la verdad, no el tamaño, el dinero o la pericia. China es mucho más grande, más rica y más poderosa militarmente, y tiene mucha mejor habilidad en diplomacia. Nos superan en todos los campos. Pero no tienen justicia. Hemos puesto toda nuestra fe en la verdad y en la justicia. No tenemos nada más, en principio y en la práctica.
Desarrollar amor y compasión y reducir la ira y la malicia es una actividad universal que no requiere ninguna fe en ninguna religión.
El estudio y la práctica son igualmente muy importantes, pero deben ir de la mano. La fe sin conocimiento no es suficiente. La fe necesita estar respaldada por la razón. Sin embargo, el entendimiento intelectual que no se aplica en la práctica también sirve de muy poco. Todo lo que aprendamos mediante el estudio debemos aplicarlo sinceramente en nuestra vida diaria.
Buda hablaba sobre la realidad. La realidad puede ser una, en su esencia más profunda, pero Buda también afirmó que todas las proposiciones sobre la realidad son solo contingentes. La realidad está desprovista de cualquier identidad intrínseca que pueda captarse mediante una sola proposición; eso es lo que Buda quiso decir con «vaciedad». Por lo tanto, el budismo desalienta con fuerza la fe ciega y el fanatismo.