El compromiso irrevocable con cualquier religión no es solo suicidio intelectual; es una falta de fe positiva, porque cierra la mente a cualquier nueva visión del mundo. La fe es, sobre todo, apertura: un acto de confianza en lo desconocido.
Tener fe es confiarte al agua. Cuando nadas no te agarras del agua, porque si lo haces te hundirás y te ahogarás. En cambio, te relajas y flotas.
En otras palabras, una persona que es fanática en asuntos de religión y se aferra a ciertas ideas sobre la naturaleza de Dios y del universo se convierte en alguien que no tiene fe en absoluto.
Y la actitud de la fe es exactamente lo opuesto a aferrarse a una creencia, a sostenerse de ella.
La creencia, tal como la uso aquí, es la insistencia en que la verdad es lo que uno «lief» o desearía que fuera. El creyente abrirá su mente a la verdad con la condición de que encaje con sus ideas y deseos preconcebidos. La fe, en cambio, es una apertura sin reservas de la mente a la verdad, sea cual sea lo que resulte ser. La fe no tiene prejuicios; es un salto hacia lo desconocido. La creencia se aferra, pero la fe suelta.
La fe es un estado de apertura o confianza.
Si nos aferramos a la creencia en Dios, no podemos tener fe del mismo modo, ya que la fe no es aferrarse sino soltar.
La vida y el amor generan esfuerzo, pero el esfuerzo no los generará. La fe en la vida, en otras personas y en uno mismo—es la actitud de permitir que lo espontáneo sea espontáneo, a su manera y en su propio tiempo.
La fe es, ante todo, apertura; un acto de confianza en lo desconocido.
La fe... es soltar y confiarse a uno mismo a lo desconocido.
Pero la actitud de la fe es soltar y abrirse a la verdad, sea lo que sea que resulte.
Sabes que si te metes en el agua y no tienes nada a lo que aferrarte, pero intentas comportarte como lo harías en tierra seca, te ahogarás. Pero si, por el contrario, te confías al agua y sueltas, flotarás. Y esta es exactamente la situación de la fe.