Se dice sobre el Señor Buda sadaya-hrdaya darsita-pasu-ghatam. Él vio a toda la raza humana yendo al infierno por esta matanza de animales. Entonces apareció para enseñar ahimsa, la no violencia, siendo compasivo con los animales y con los seres humanos. En la religión cristiana también se afirma claramente: “No matarás”. Así que en todas partes la matanza de animales está restringida. En ninguna religión se permite la matanza innecesaria de animales. Pero nadie se preocupa. El proceso de matar está aumentando, y también las reacciones. Cada diez años encontrarás una guerra. Esas son las reacciones.
En los primeros días de la historia, los reyes y los líderes iban al campo de batalla con sus hombres; pero hoy, quienes deciden que una nación vaya a la guerra permanecen a salvo detrás. La próxima vez que los líderes hablen de hacer la guerra, todas las personas deberían reunirse y enviar a esos líderes a las primeras líneas. Entrégales un gran campo de batalla con munición maravillosamente efectiva, y la guerra terminará en un día.
Febrero de 1997 - Desayuno Nacional de Oración en Washington al que asistieron el Presidente y la Primera Dama. «Lo que está ocurriendo en América», dijo ella, «es una guerra contra el niño. Y si aceptamos que la madre puede matar a su propio hijo, ¿cómo podemos decirle a otras personas que no se maten entre sí?»
Antes de hacer la paz, es necesaria la guerra, y esa guerra debe hacerse con nuestro propio yo. Nuestro peor enemigo es nuestro yo: nuestras faltas, nuestras debilidades, nuestras limitaciones. ¡Y nuestra mente es tan traicionera! ¿Qué hace? Oculta nuestras faltas incluso ante nuestros propios ojos, y nos señala la razón de todas nuestras dificultades: ¡los demás! Así nos engaña constantemente, manteniéndonos inconscientes del enemigo real, y nos empuja hacia esos otros para luchar contra ellos, mostrándolos como nuestros enemigos.
La moralidad es contrabando en la guerra.
Hemos permitido que el pensamiento del cerebro se desarrolle y domine nuestras vidas. Como consecuencia, estamos en guerra dentro de nosotros mismos. El cerebro desea cosas que el cuerpo no quiere, y el cuerpo desea cosas que el cerebro no permite; el cerebro da instrucciones que el cuerpo no seguirá, y el cuerpo da impulsos que el cerebro no puede.
La humanidad debería cuestionarse una vez más sobre el absurdo y siempre injusto fenómeno de la guerra, en cuyo escenario solo permanecen en pie la mesa de negociaciones que podría y debería haberla evitado.
Estar bajo presión es inevitable. La presión ocurre en todo el mundo: guerra, asedio, las preocupaciones del Estado. Todos conocemos hombres que se quejan bajo estas presiones y protestan. Son cobardes. Les falta esplendor. Pero hay otro tipo de hombre que está bajo la misma presión y aun así no se queja, porque es la fricción lo que lo pule. Es la presión la que refina y lo vuelve noble.
Con la persistencia de tensiones y conflictos en diversas partes del mundo, la comunidad internacional no debe olvidar nunca lo que ocurrió en Hiroshima y Nagasaki, como advertencia y como incentivo para desarrollar medios verdaderamente eficaces y pacíficos para resolver tensiones y disputas. Cincuenta años después de la Segunda Guerra Mundial, los líderes de las naciones no pueden volverse complacientes, sino que deben renovar su compromiso con el desarme y con la eliminación de todas las armas nucleares.
Para ver el universo tal como es, debes salir de la red [la matriz]. No es difícil hacerlo, porque la red está llena de agujeros. Mira la red y sus muchas contradicciones. Haces y deshaces en cada paso. Quieres paz, amor y felicidad, y aun así trabajas duro para crear dolor, odio y guerra. Quieres longevidad y te excede la comida. Quieres amistad y explotas. Ve tu red hecha de esas contradicciones y elimínalas; tu mismo verlas hará que desaparezcan.
El mayor destructor del amor y la paz es el aborto, que es una guerra contra el niño. La madre no aprende a amar, sino que mata para resolver sus propios problemas. Cualquier país que acepta el aborto no está enseñando a su gente a amar, sino a usar cualquier violencia para conseguir lo que quiere.
Las personas que están involucradas en una guerra no pierden la paciencia por asuntos que afectan la suerte de la guerra.
La guerra es un maestro peligroso y la victoria física a menudo conduce a una derrota moral.
¿De verdad las grandes enseñanzas espirituales abogan por que luchemos contra el mal porque estamos del lado de la luz, del lado de la paz? ¿Nos dicen que luchemos contra ese otro lado «indeseable», el malo y el negro? Esa es una gran pregunta. Si hay sabiduría en las enseñanzas sagradas, no debería haber guerra. Mientras una persona esté involucrada en la guerra, intentando defender o atacar, entonces su acción no es sagrada; es mundana, dualista, una situación de campo de batalla.
No basta con ganar una guerra; es más importante organizar la paz.
La guerra está pasada de moda, es obsoleta.
La paz no significa ausencia de guerra; paz significa presencia de armonía, amor, satisfacción y unidad. Paz significa un torrente de amor en la familia del mundo.
Tomemos algún acontecimiento en la vida de la humanidad. Por ejemplo, la guerra. Hay una guerra ocurriendo en este momento. ¿Qué significa? Significa que varios de los que duermen están intentando destruir a varios de otros que duermen. No harían esto, por supuesto, si despertaran. Todo lo que sucede se debe a este sueño.
Podemos decir que la compasión es la actitud definitiva de la riqueza: una actitud contra la pobreza, una guerra contra la necesidad. Contiene toda clase de cualidades heroicas, jugosas, positivas, visionarias y expansivas. Y además implica pensar a mayor escala, una forma más libre y expansiva de relacionarte contigo mismo y con el mundo.
Si el desarrollo es el nuevo nombre de la paz, la guerra y los preparativos para la guerra son el principal enemigo del sano desarrollo de los pueblos. Si tomamos como norma el bien común de toda la humanidad, en lugar de la codicia individual, la paz sería posible.
¿Un ser humano CONSCIENTE destruiría su propio ser mediante la guerra, el crimen y las disputas? No, un hombre simplemente no sabe lo que se hace a sí mismo.
A menudo pensamos en la paz como la ausencia de guerra: que si los países poderosos redujeran sus arsenales de armas, podríamos tener paz. Pero si miramos profundamente en las armas, vemos nuestras propias mentes—nuestros propios prejuicios, miedos e ignorancia. Incluso si transportáramos todas las bombas a la luna, las raíces de la guerra y las raíces de las bombas seguirían ahí, en nuestros corazones y mentes, y tarde o temprano fabricaríamos nuevas bombas. Trabajar por la paz es arrancar la guerra de nosotros y de los corazones de los hombres y las mujeres. Prepararse para la guerra, dando a los hombres y mujeres la oportunidad de practicar matar día y noche en sus corazones, es sembrar semillas de violencia, ira, frustración y miedo que se transmitirán por generaciones.
Solo los muertos han visto el final de la guerra.
Un tirano... siempre está provocando alguna guerra, para que el pueblo necesite un líder.