En la práctica de Satyagraha descubrí, en las etapas más tempranas, que la búsqueda de la Verdad no admitía que se infligiera violencia al oponente, sino que debía apartarse del error mediante la paciencia y la simpatía. Porque lo que para uno parece verdad, para el otro puede parecer error. Y la paciencia significa sufrimiento propio. Así, la doctrina llegó a significar la vindicación de la Verdad, no mediante la imposición de sufrimiento al oponente, sino mediante el propio yo.
Mi oposición a los socialistas y a los demás consiste en atacar la violencia como medio para lograr cualquier reforma duradera.
Una ley injusta, por sí misma, es un acto de violencia.
La violencia comienza con la horquilla.
Tuve contacto con cada anarquista indio conocido en Londres. Su valentía me impresionó, pero sentí que su fervor estaba mal encaminado. Sentí que la violencia no era un remedio para los males de la India, y que su civilización requería el uso de un arma diferente y más alta para la autodefensa. - Hind Swaraj
No es no-violencia si solo amamos a quienes nos aman. La no-violencia es solo cuando amamos a quienes nos odian.
La no violencia, que es una cualidad del corazón, no puede venir por un llamamiento al cerebro.