Vivez dans le monde comme si Dieu et votre âme y étaient seuls ; alors votre cœur ne sera jamais captif d’une chose terrestre.
L’âme qui voyage vers Dieu, mais ne se débarrasse pas de ses soucis et n’apaise pas ses appétits, ressemble à quelqu’un qui traîne une charrette de terre en montant la pente.
L’âme de celui qui sert Dieu nage toujours dans la joie, garde toujours la fête, demeure toujours dans son palais d’allégresse ; elle chante sans cesse, avec un feu neuf et un plaisir neuf, un chant nouveau de joie et d’amour.
Qui enseigne l’âme, sinon Dieu ?
Ne renonce jamais à la prière ; et si tu y trouves sécheresse et difficulté, persévère précisément pour cette raison. Dieu désire souvent voir quel amour ton âme lui porte, et l’amour ne se prouve pas dans l’aisance et la satisfaction.
Dieu guide chaque âme par un chemin distinct.
Vivez dans la foi et l’espérance, même dans les ténèbres : car dans ces ténèbres, Dieu protège l’âme. Confiez vos soucis à Dieu, car vous êtes à Lui, et Il ne vous oubliera pas. Ne pensez pas qu’Il vous laisse seul : ce serait Le blesser.
La contemplation n’est rien d’autre qu’une infusion secrète, paisible et aimante de Dieu ; et si on l’accueille, elle embrase l’âme de l’Esprit d’amour.
L’amour ne consiste pas à ressentir de grandes choses, mais à avoir une grande détachement et à souffrir pour l’Aimé. L’âme attachée à quelque chose, même s’il y a en cela beaucoup de bien, n’arrivera pas à la liberté de l’union divine. Qu’il s’agisse d’une corde solide ou d’un fil fin et délicat qui retient l’oiseau, peu importe : si cela le retient vraiment, il ne peut pas voler tant que la corde n’est pas rompue.
Que mon âme vive comme si elle était séparée de mon corps.
Toutes les puissances de l’âme et du corps — mémoire, compréhension, volonté, sens intérieurs et extérieurs, désirs de l’esprit et des sens — tout œuvre et agit par l’amour.
L’âme qui marche dans l’amour ne fatigue ni les autres, ni ne se fatigue elle-même.