Ram Dass
Ram Dass Citations sur la lumière
Le fait que tu voies une lumière divine, que tu fasses l’expérience d’ondes de béatitude, ou que tu converses avec des dieux et des déesses n’est pas une raison pour ne pas connaître ton code postal.
Il est possible qu’au XXIe siècle la Terre ne soit plus habitée par des humains. Un des grands mystiques de l’Inde, un homme très simple vivant dans les montagnes, quelqu’un lui demanda un jour ce que serait l’avenir. Il répondit : il viendra un temps où tu marcheras cinq miles et tu verras une lumière ; et tu seras si heureux de savoir qu’un autre être existe.
L’ombre est le plus grand maître pour apprendre à venir à la lumière.
Si je vois un dilemme chez l’homme occidental, c’est qu’il n’arrive pas à accepter à quel point il est beau. Il n’arrive pas à accepter qu’il est lumière pure, amour pur, conscience pure, divin.
Après être parvenu au sommet, après avoir traversé la transformation totale de l’être… il reste encore un pas pour achever ce voyage : le retour dans la vallée en contrebas, vers le monde quotidien. Celui qui revient n’est pas celui qui a commencé l’ascension. L’être qui revient est le calme même ; il est compassion et sagesse ; il est la vérité des âges. Quelle que soit la position humble ou élevée qu’il/elle occupe dans la communauté, il/elle devient une lumière pour les autres sur le chemin — une déclaration de la liberté qui vient du fait d’avoir touché le sommet de la montagne.
En Inde, quand nous nous rencontrons et quand nous nous séparons, nous disons souvent « Namaste », ce qui signifie : « Je rends hommage à la place en toi où réside tout l’univers ; je rends hommage à la place en toi où réside tout l’univers ; je rends hommage à la place en toi de l’amour, de la lumière, de la vérité, de la paix. Je rends hommage à la place en toi où, si tu es en cette place en toi et que moi je suis en cette place en moi, il n’y a qu’un seul de nous… » « Namaste ».
L’éveil final, c’est d’embrasser les ténèbres dans la lumière. Cela signifie embrasser notre humanité autant que notre divinité. Ce que nous quittons, c’est la naissance dans notre humanité : nous y dormons longtemps, comme en somnambules, jusqu’à ce que nous nous éveillions et commencions à goûter notre divinité. Et alors, vouloir enfin être libre. Nous voyons que tant que nous saisissons notre divinité et repoussons notre humanité, nous ne sommes pas libres. Si tu veux être libre, tu ne peux repousser quoi que ce soit : tu dois tout embrasser. Tout est Dieu.
Nous sommes formés à travers nos incarnations — formés à chercher l’amour, formés à chercher la lumière, formés à voir la grâce dans la souffrance.