Non conosciamo noi stessi come l’esistenza immortale. Abbiamo il desiderio di vivere—devo continuare a vivere in questo corpo. Perché? Perché non so che sono immortale… Il Sé che fa esperienza è immortale. Non viene toccato dall’esperienza del mondo.
Solo la coscienza è la realtà, e ciò che chiamiamo non-cosciente—materia, tempo, spazio, corpi, questo mondo—sono apparenze nella coscienza, non separate dalla coscienza. Come in un sogno, quando dormi e sogni: tutte le cose che vedi nel sogno non esistono al di fuori della tua mente. Allo stesso modo, l’intero universo che sperimentiamo non ha esistenza al di fuori della coscienza… Nel sogno non c’è una risposta ragionevole e logica per un sogno.
Che cos’è il Vedanta? Swami Vivekananda direbbe due cose: la divinità dentro di noi e l’unità dell’esistenza… Vivekananda usò l’Advaita Vedanta come fondamento della morale. Ciò che disse era: poiché c’è una sola realtà, se faccio del male a qualcuno, se inganno qualcuno, se mento a qualcuno, sto facendo del male a me stesso nel senso più profondo… Vivekananda ha anche detto che chi fugge dal mondo per meditare e morire in una grotta himalayana cercando Dio ha mancato la via. Anche chi si tuffa a capofitto nelle vanità del mondo ha mancato la via. Allora qual è la via? La via è spiritualizzare la vita quotidiana… Dobbiamo realizzarci come pura coscienza—Turiya—e tutti e tutto come nient’altro che lo stesso Turiya, e vivere la vita in pace, pienezza e gioia. Realizza la divinità dentro di te e l’unità spirituale dell’intero universo. Manifestala nella vita di ogni giorno attraverso pace, amore e servizio a tutti gli esseri. Questa è la spiritualizzazione della vita quotidiana.
Il segreto dell’illuminazione: quando sei illuminato—quando conosci l’assoluto, il Turiya—non è come un oggetto. No, no. Tu sei quello. È ciò che realizzi. Non sei una persona che realizza l’assoluto. Se sei una persona che dice: “Io conosco l’assoluto”, allora non lo conosci. Chi sa che non può essere conosciuto come un oggetto, conosce davvero. Non sei una persona che vive eternamente; sei l’esistenza eterna stessa. Non sei una persona che conosce la realtà ultima; sei quella conoscenza stessa. Non sei una persona che gode di vari tipi di esperienze beate; sei quella beatitudine… Non sei qualcuno che è diventato libero; sei la libertà stessa.