Tutte le attività umane avvengono dentro una cultura e interagiscono con la cultura.
Nell’interesse di tutti, l’artista aveva la responsabilità di usare bene il proprio mezzo. Nella cultura tibetana, la maggior parte dei dipinti raffigura divinità o Buddha, e cercano di trasmettere un messaggio sul valore della spiritualità.
I miti che stanno alla base della nostra cultura e del nostro buon senso non ci hanno insegnato a sentirci identici all’universo, ma solo parti di esso, solo dentro di esso, solo di fronte ad esso—estranei.
Lancia la tua barca, giovane benedetto, e fuggi a tutta velocità da ogni forma di cultura.
La cultura interiore è essenziale. È il sentiero della cultura dell’anima. Disciplina la tua vita. Porta più amore e devozione nel tuo cuore.
La cultura è una perversione. Feticizza gli oggetti, crea mania da consumatore; predica forme infinite di falsa felicità e forme infinite di falsa comprensione sotto forma di religioni strampalate e culti sciocchi. Invita le persone a rimpicciolirsi e a disumanizzarsi comportandosi come macchine.
Coloro che sanno vedere oltre le ombre e le menzogne della loro cultura non saranno mai compresi, e tanto meno creduti, dalle masse.
I film hanno davvero sostituito ciò che tradizionalmente erano le mitologie: le credenze mitiche che ogni cultura possedeva, e le sue “storie” collettive. Ora esiste la possibilità che i film incarnino quello stato nuovo di coscienza che sta emergendo.
Non voglio che la mia casa sia chiusa da ogni lato e che le finestre siano otturate. Voglio che la cultura di tutte le terre soffi intorno alla mia casa, il più liberamente possibile. Ma rifiuto di farmi spostare i piedi da chiunque.
Contribuisci a progetti di beneficenza come la stampa di libri spirituali, così che possano essere venduti a un prezzo più basso. Le persone povere potranno allora comprarli e leggerli. In questo modo possiamo aiutarli anche a coltivare una cultura spirituale.
Gesù Cristo sapeva di essere Dio. Quindi svegliati e scopri, col tempo, chi sei davvero. Nella nostra cultura, certo, diranno che sei pazzo e che stai bestemmiando, e ti metteranno in prigione o in un manicomio (che è praticamente la stessa cosa). Però se ti svegli in India e lo dici ai tuoi amici e ai tuoi parenti—“Mio Dio, ho appena scoperto che sono Dio”—loro rideranno e diranno: “Oh, congratulazioni: finalmente l’hai scoperto.”
La cultura è una semplificazione e una menzogna. È la moneta con cui i sciocchi navigano nel mondo. Le persone intelligenti vanno oltre.
In un certo senso, questa è una definizione dello sciamanesimo. Uno sciamano è una persona che, in qualche modo, è riuscita a uscire dalla propria cultura.
I miti che stanno alla base della nostra cultura e del nostro buon senso non ci hanno insegnato a sentirci identici all’universo, ma solo parti di esso, solo in esso, solo di fronte ad esso—estranei... dentro non so quanti anni, ma non troppo a lungo, diventerà buon senso di base che tu non sei un essere estraneo che affronta un mondo esterno che non è te, ma che quasi ogni persona intelligente avrà la sensazione di essere un’attività dell’intero universo.
Il buddhismo… non è una cultura, ma una critica della cultura: una rivoluzione nonviolenta duratura, o una “opposizione leale” alla cultura in cui è coinvolto.
Viviamo in una cultura completamente ipnotizzata dall’illusione del tempo, in cui il cosiddetto momento presente viene percepito come nient’altro che una sottilissima linea tra un passato causale e un futuro assorbente e immensamente importante. Non abbiamo un presente. La nostra coscienza è quasi interamente occupata da memoria e aspettativa. Non ci rendiamo conto che non c’è mai stata, non c’è e non ci sarà alcuna esperienza diversa dall’esperienza presente. Perciò siamo fuori contatto con la realtà.
Il maestro spirituale è rappresentante di Dio. Allo stesso modo, anche il re è rappresentante di Dio. Anche il padre è rappresentante di Dio. Queste sono affermazioni delle sastra. Perché guideranno: il re guiderà, il maestro spirituale guiderà, il padre guiderà. E che cos’è questa guida? È come diventare consapevoli di Krishna attraverso l’educazione, attraverso la cultura.
Guarda cosa accade nel mondo: siamo plasmati dalla società, dalla cultura in cui viviamo, e quella cultura è il prodotto dell’uomo. Non c’è nulla di santo, di divino o di eterno nella cultura.
I valori New Age sono evoluzione consapevole, una società non settaria, una cultura non militare, condivisione globale, guarigione dell’ambiente, economie sostenibili, autodeterminazione, giustizia sociale, empowerment economico dei poveri, amore, compassione nell’azione, andare oltre il fondamentalismo religioso, andare oltre il nazionalismo/l’estrema cultura nazionalista.
La validazione della cultura di un bambino è, in sé, la validazione del bambino stesso.
Prenditi il tuo posto al sole e avanza verso la luce. Gli strumenti sono lì; il sentiero è conosciuto; devi soltanto voltare le spalle a una cultura diventata sterile e morta, e inserirti nel programma di un mondo vivo e in una nuova forza dell’immaginazione.
La spiritualità è la chiave maestra della mente indiana. È questa inclinazione dominante dell’India che dà carattere a tutte le espressioni della sua cultura. In effetti, esse sono cresciute da quella sua naturale tendenza spirituale innata, da cui la religione è una fioritura spontanea. La mente indiana ha sempre compreso che il Supremo è l’Infinito e ha percepito che, per l’anima nella Natura, l’Infinito deve presentarsi sempre in una varietà infinita di aspetti.
I valori morali, e una cultura e una religione che mantengano quei valori, sono molto meglio delle leggi e dei regolamenti.
Senza modestia, la donna è priva di bellezza e di cultura. L’umiltà, la purezza del pensiero e dei modi, la dolcezza, l’abbandono a ideali alti, la sensibilità, la soavità del carattere—la miscela particolare di tutte queste qualità è la modestia. È la più preziosa di tutte le gemme per le donne.
Il satsang—dentro la cultura di massa—è come piccoli funghi qua e là, e qualcuno, forse un cristiano e un indù e un buddhista, si incontrano; non importa, perché sono sentieri. Sono sentieri verso l’Uno. Ma questi satsang sono ciò di cui il mondo ha bisogno. E come dico—cuore a cuore—questo è ciò che è il satsang.