La preghiera nell’azione è amore, e l’amore nell’azione è servizio. Cerca di dare incondizionatamente, nel momento, ciò di cui una persona ha bisogno. Il punto è fare qualcosa, per quanto piccolo, e mostrare che ti importa attraverso le tue azioni, donando il tuo tempo… Non preoccuparti del perché esistano problemi nel mondo—rispondi soltanto ai bisogni delle persone… Sentiamo che ciò che facciamo è solo una goccia nell’oceano, ma quell’oceano sarebbe meno senza quella goccia.
Molte persone sono molto, molto preoccupate per i bambini in India, per i bambini in Africa dove molti muoiono—forse per malnutrizione, per fame e così via—ma stanno morendo deliberatamente per volontà della madre. E questa è la più grande distruttrice della pace oggi. Perché se una madre può uccidere il proprio figlio, cosa resta per me per uccidere te e per te uccidere me? Non c’è nulla in mezzo.
Se sei scoraggiato, è un segno di orgoglio, perché mostra che ti fidi delle tue stesse forze. Non preoccuparti mai delle opinioni degli altri. Sii umile e non sarai mai turbato. Ricorda sant’Alòisio, che disse che avrebbe continuato a giocare a biliardo anche se avesse saputo che sarebbe morto. Tu giochi bene? Dormi bene? Mangia bene? Questi sono doveri. Per Dio nulla è piccolo.
Febbraio 1997 - National Prayer Breakfast a Washington, a cui partecipano il Presidente e la First Lady. “Quello che sta accadendo in America”, ha detto, “è una guerra contro il bambino. E se accettiamo che la madre possa uccidere il proprio figlio, come possiamo dire agli altri di non uccidersi a vicenda.”
Le persone che davvero vogliono aiuto potrebbero attaccarti se lo offri. Aiutale comunque.
Abbiamo raccolto persone piene di vermi dalle strade, ci siamo presi cura di loro e le abbiamo lasciate morire in pace e amore. Quando vengono nella nostra casa, si sentono come a casa loro, con le loro famiglie. Ora, io sto cercando di aprire qui una casa per le vittime di AIDS (a Delhi). La gente sta morendo per questo.
Penso sia molto bello che i poveri accettino la loro sorte, condividendola con la passione di Cristo. Penso che il mondo riceva grande aiuto dalla sofferenza delle persone povere.
Conosciamo i nostri poveri? Conosciamo i poveri che vivono in casa nostra, nella nostra famiglia? Forse non hanno fame di un pezzo di pane. Forse i nostri figli, nostro marito, nostra moglie non hanno fame, non sono nudi, non sono privi di tutto—ma sei sicuro che non ci sia nessuno lì che si sente indesiderato, privato dell’affetto?
I nostri poveri sono persone grandi, molto amabili. Non hanno bisogno della nostra pietà e della nostra compassione. Hanno bisogno del nostro amore comprensivo e del nostro rispetto. Dobbiamo dire ai poveri che per noi sono qualcuno: che anche loro sono stati creati, dalla stessa mano amorevole di Dio, per amare e per essere amati.
Il più grande distruttore dell’amore e della pace è l’aborto, che è guerra contro il bambino. La madre non impara ad amare, ma uccide per risolvere i propri problemi. Qualunque Paese accetti l’aborto non sta insegnando al suo popolo ad amare, ma a usare qualsiasi violenza per ottenere ciò che vuole.
Io faccio conversione, se conversione significa davvero volgere le persone a Dio—avere un cuore puro e amare Dio. Questa è la vera conversione.
Ripeto che i poveri, i sofferenti di lebbra, gli emarginati, gli alcolisti che serviamo, sono persone bellissime. Molti di loro hanno personalità meravigliose. L’esperienza che noi facciamo servendoli, dobbiamo trasmetterla a chi non ha avuto quella meravigliosa esperienza.
L’Adorazione perpetua, l’Adorazione eucaristica offre al nostro popolo l’opportunità di unirsi a coloro che vivono la vita religiosa per pregare per la salvezza del mondo, per le anime ovunque e per la pace sulla terra. Non possiamo sottovalutare la forza della preghiera e la differenza che porterà nel nostro mondo.
Il problema è che le persone ricche, quelle benestanti, spesso non sanno davvero chi siano i poveri; ed è per questo che possiamo perdonarle, perché la conoscenza può condurre solo all’amore, e l’amore al servizio. Quindi, se non sono toccati da loro, è perché non li conoscono.
Ci sono molte persone che possono fare grandi cose, ma pochissime che faranno le piccole.
Se fai del bene, la gente ti accuserà di secondi fini egoistici. Fai del bene comunque.
A volte le persone possono desiderare più del pane. È possibile che i nostri figli, nostro marito, nostra moglie non abbiano fame di pane, non abbiano bisogno di vestiti, non manchi loro una casa. Ma siamo altrettanto sicuri che nessuno di loro si senta solo, abbandonato, trascurato, bisognoso di un po’ d’affetto? Anche questo è povertà.
Se sei onesto e schietto, la gente potrebbe ingannarti; ma sii onesto e schietto comunque.
Scelgo la povertà del nostro popolo povero. Ma sono grato di riceverla (il Nobel) in nome degli affamati, dei nudi, dei senza tetto, dei mutilati, dei ciechi, dei lebbrosi—di tutte quelle persone che si sentono indesiderate, non amate, non curate dalla società; persone diventate un peso per la società e rifiutate da tutti.
Molte persone (che vanno da lei come volontarie) hanno trovato pace, gioia e unità nelle loro famiglie aiutando i poveri.
Devi farlo qui nel tuo Paese. Devi conoscere i poveri. Forse qui la nostra gente ha cose materiali, tutto, ma io penso che se guardiamo tutti nelle nostre case, troviamo quanto sia difficile a volte sorridere l’uno all’altro, e che quel sorriso è l’inizio dell’amore.