Sri Nisargadatta Maharaj Citazioni sull'Amore
Quando sai, oltre ogni dubbio, che la stessa vita scorre in tutto ciò che è, e tu sei quella vita, allora amerai tutti naturalmente e spontaneamente.
L’amore non è selettivo; il desiderio sì. Nell’amore non ci sono estranei. Quando il centro dell’egoismo non c’è più, cessano tutti i desideri di piacere e la paura del dolore; non si è più interessati a essere felici. Oltre la felicità c’è un’intensità pura, energia inesauribile, l’estasi del donare da una sorgente perenne.
Tu sei davvero alla ricerca di te stesso, senza saperlo. Sei desiderio d’amore per ciò che è degno d’amore, per l’amore perfetto e amabile. A causa dell’ignoranza lo cerchi nel mondo degli opposti e delle contraddizioni. Quando lo trovi dentro, la ricerca finisce.
La vita è amore e l’amore è vita.
La coscienza in te e la coscienza in me, apparentemente due, in realtà sono una sola: cercano l’unità, ed è amore.
Sapere che tu non sei nulla è Saggezza. Sapere che tu sei tutto è Amore.
Per vedere l’universo com’è, devi uscire dalla rete [la matrice]. Non è difficile, perché la rete è piena di buchi. Guarda la rete e le sue molte contraddizioni. Tu fai e disfi a ogni passo. Vuoi pace, amore e felicità, eppure lavori duramente per creare dolore, odio e guerra. Vuoi longevità e ti abbuffi. Vuoi amicizia e sfrutti. Considera la tua rete fatta di tali contraddizioni e rimuovile—il tuo stesso vederle le farà sparire.
La saggezza è sapere che io non sono nulla; l’amore è sapere che io sono tutto; e tra le due la mia vita si muove.
Non devi afferrarlo, perché sei tu. Ti afferrerà, se gli dai una possibilità. Lascia andare l’attaccamento all’irreale e il reale entrerà rapidamente e dolcemente nel suo posto. Smetti di immaginarti mentre sei o fai questo o quello, e la realizzazione che sei la sorgente e il cuore di tutto sorgerà in te. Con essa verrà un grande amore che non è scelta né preferenza, né attaccamento, ma una forza che rende tutte le cose degne d’amore e amabili.
L’amore non è selettivo; il desiderio sì. Nell’amore non ci sono estranei.
Non c’è nulla di sbagliato nella dualità, purché non crei conflitto. Molteplicità e varietà senza lotta sono gioia. Nella coscienza pura c’è luce. Per il calore serve il contatto. Al di sopra dell’unità dell’essere c’è l’unione dell’amore. L’amore è lo scopo della dualità.
Tutto ciò che ti chiedo è questo: rendi perfetto l’amore per te stesso.
Amore… è vedere l’unità sotto la diversità immaginaria.
La sofferenza è principalmente una chiamata all’attenzione, che a sua volta è un movimento d’amore. Più della felicità, l’amore vuole crescita: l’espandersi e l’approfondirsi della consapevolezza e della coscienza e dell’essere. Qualunque cosa lo impedisca diventa causa di dolore, e l’amore non si sottrae al dolore.
Tutto ciò di cui hai bisogno è già dentro di te; solo devi avvicinarti al tuo Sé con riverenza e amore. L’auto-condanna e la sfiducia verso te stesso sono errori gravi. La tua fuga costante dal dolore e la ricerca del piacere sono un segno dell’amore che porti a te stesso; io ti chiedo soltanto questo: rendi perfetto l’amore per te stesso. Non negarti nulla—incolla in te l’infinito e l’eternità e scopri che non ne hai bisogno; sei oltre.
Non c’è bisogno di una via d’uscita! Non vedi che anche una via d’uscita fa parte del sogno? Tutto ciò che devi fare è vedere il sogno come sogno. ...Ovunque ti conduca, sarà un sogno. L’idea stessa di andare oltre il sogno è illusoria. Perché andare da qualche parte? Semplicemente renditi conto che stai sognando un sogno che chiami mondo e smetti di cercare vie d’uscita. Il sogno non è il tuo problema. Il tuo problema è che ti piace una parte del tuo sogno e non un’altra. Ama tutto, o non amare nulla, e smetti di lamentarti. Quando hai visto il sogno come sogno, hai fatto tutto ciò che doveva essere fatto.
Ho semplicemente seguito l’istruzione del (mio) maestro: fissare la mente sull’essere puro “Io sono” e restarci. Stavo seduto per ore, con nient’altro che “Io sono” nella mente, e presto pace e gioia e un amore profondo, capace di abbracciare tutto, sono diventati il mio stato normale. In quel luogo scomparve tutto—me stesso, il mio Guru, la vita che vivevo, il mondo attorno a me. Rimase soltanto la pace e un silenzio inafferrabile.
Mi accorgo che, spostando il fuoco dell’attenzione, divento proprio la cosa che sto guardando, e sperimento il tipo di coscienza che essa ha; divento il testimone interiore della cosa. Chiamo questa capacità di entrare in altri punti focali di coscienza amore; puoi darle il nome che preferisci. L’amore dice: “Io sono tutto”. La saggezza dice: “Io non sono nulla”. Tra i due, la mia vita scorre. Poiché in ogni momento e in ogni spazio posso essere sia soggetto sia oggetto dell’esperienza, lo esprimo dicendo che sono sia l’uno che l’altro, e oltre entrambi.
Nel matrimonio non sei né il marito né la moglie: sei l’amore tra due.
Amplia e allarga i tuoi desideri finché nulla, se non la realtà, possa soddisfarli. Non è sbagliato desiderare, ma è sbagliata la sua ristrettezza e la sua piccolezza. Il desiderio è devozione. Sii, in ogni modo, devoto al Reale, al cuore infinito ed eterno dell’essere. Trasforma il desiderio in amore. Tutto ciò che vuoi è essere felice. E tutti i tuoi desideri, qualunque essi siano, sono espressioni del tuo anelito alla felicità.
Per ogni mezzo sii egoista—nel modo giusto. Augurati il bene. Lavora per ciò che è buono per te. Distruggi tutto ciò che si frappone tra te e la felicità. Sii tutto; ama tutti; sii felice; rendi felici. Nessuna felicità è più grande.
A volte sento di essere tutto; lo chiamo Amore. A volte sento di essere nulla; lo chiamo Saggezza. Tra Amore e Saggezza la mia vita scorre continuamente.
Quando la mente viene allontanata dalle sue preoccupazioni, diventa quieta. Se non disturbi questa quiete e vi resti, scopri che è permeata da una luce e da un amore che non hai mai conosciuto; eppure lo riconosci subito come la tua stessa natura. Dopo aver attraversato questa esperienza, non sarai più lo stesso uomo. La mente indisciplinata può infrangere la sua pace e offuscare la visione, ma è destinata a ritornare, purché lo sforzo sia sostenuto; finché non giungerà il giorno in cui tutti i legami saranno spezzati, le illusioni e gli attaccamenti finiranno e la vita diventerà immensamente concentrata nel presente.
“IO SONO” è Dio stesso. Anche la ricerca è Dio. Cercando, scopri che non sei né corpo né mente, ma l’amore del Sé in te per il Sé in tutti. I due sono uno. La coscienza in te e la coscienza in me, apparentemente due, in verità una sola, cercano l’unità, ed è amore.
Vivi la tua vita senza far del male a nessuno. La non-nocività è una forma potentissima di Yoga e ti porterà rapidamente al tuo scopo. Questo è ciò che chiamo nisarga yoga, lo Yoga Naturale: l’arte di vivere in pace e armonia, con cordialità e amore. Il frutto è felicità, senza causa e senza fine.
