Sri Nisargadatta Maharaj
Sri Nisargadatta Maharaj Citazioni sulla Sofferenza
La sofferenza nasce interamente dall’aggrapparsi o dal resistere. È un segno della nostra riluttanza a proseguire, a fluire con la vita.
Per comprendere la sofferenza devi andare oltre il dolore e il piacere. I tuoi desideri e le tue paure ti impediscono di comprenderla e quindi di aiutare gli altri. In realtà non ci sono altri: aiutando te stesso aiuti tutti. Se sei serio riguardo alla sofferenza dell’umanità, devi perfezionare l’unico mezzo di aiuto che hai: te stesso.
Io non soffro; non posso soffrire perché non sono un oggetto. Certo, c’è sofferenza. Ma ti rendi conto che cos’è questa sofferenza? Io sono la sofferenza. Qualunque cosa si manifesti, io ne sono la funzione. Qualunque cosa sia percepibile, io ne sono il percepire. Qualunque cosa venga fatta, io ne sono il fare; io sono colui che fa, e, comprendilo, io sono anche ciò che viene fatto. In verità, io sono l’insieme della funzione totale.
Il dolore è fisico; la sofferenza è mentale. Oltre la mente non c’è sofferenza. Il dolore è essenziale per la sopravvivenza del corpo, ma nessuno ti costringe a soffrire. La sofferenza nasce interamente dall’attaccarsi o dal resistere; è un segno della nostra riluttanza a proseguire, a fluire con la vita.
La sofferenza è principalmente una chiamata all’attenzione, che a sua volta è un movimento d’amore. Più della felicità, l’amore vuole crescita: l’espandersi e l’approfondirsi della consapevolezza e della coscienza e dell’essere. Qualunque cosa lo impedisca diventa causa di dolore, e l’amore non si sottrae al dolore.
La sofferenza è una chiamata all’indagine: ogni dolore ha bisogno di essere investigato.
Fai attenzione a non essere ciò che credi di essere. Combatti con tutta la forza che hai contro l’idea che tu sia nominabile e descrivibile. Tu non lo sei. Rifiuta di pensare questo o quello. Non c’è altra via d’uscita dalla miseria che ti sei creato con un’accettazione cieca, senza indagine. La sofferenza è una chiamata all’indagine: ogni dolore richiede indagine. Non essere pigro nel pensare.
Tutto ciò di cui hai bisogno è smettere di cercare fuori ciò che si può trovare soltanto dentro. Metti a posto la tua visione prima di agire. Soffri di un fraintendimento acuto. Chiarifica la mente, purifica il cuore, santifica la vita—questo è il modo più rapido per cambiare il tuo mondo.
Il sentiero verso la verità passa attraverso la distruzione del falso. Per distruggere il falso devi mettere in discussione le tue convinzioni più radicate. Tra queste, l’idea che tu sia il corpo è la peggiore. Con il corpo viene il mondo; con il mondo—Dio, che si suppone abbia creato il mondo—e così iniziano le paure, le religioni, le preghiere, i sacrifici, ogni sorta di sistemi: tutti per proteggere e sostenere il “bambino-uomo”, spaventato fuori di sé dai mostri che ha creato. Comprendi che ciò che sei non può nascere né morire; e quando la paura se ne va, ogni sofferenza finisce.
In ogni caso, occupati dei tuoi doveri. L’azione in cui non sei coinvolto emotivamente e che è benefica, senza causare sofferenza, non ti legherà. Puoi essere impegnato in più direzioni e lavorare con grande entusiasmo, ma restare interiormente libero e quieto, con una mente come uno specchio: riflette tutto, senza esserne influenzata.