Alan Watts
Alan Watts Citacoes sobre o Corpo
Seu corpo não elimina venenos por saber seus nomes. Tentar controlar o medo, a depressão ou o tédio chamando-os por nomes é recorrer à superstição de confiar em maldições e invocações. É tão fácil ver por que isso não funciona. Obviamente, tentamos conhecer, nomear e definir o medo para torná-lo “objetivo”.
Mas, como Douglas E. Harding apontou, tendemos a pensar neste planeta como uma rocha infestada de vida — o que é tão absurdo quanto pensar o corpo humano como uma célula infestada de um esqueleto. Certamente todas as formas de vida, inclusive o homem, devem ser entendidas como “sintomas” da Terra, do sistema solar e da galáxia — e, nesse caso, não podemos escapar da conclusão de que a galáxia é inteligente.
Permitimos que o pensamento do cérebro se desenvolvesse e dominasse nossas vidas. Como consequência, estamos em guerra dentro de nós mesmos: o cérebro desejando coisas que o corpo não quer, e o corpo desejando coisas que o cérebro não permite; o cérebro dando direções que o corpo não seguirá, e o corpo emitindo impulsos que o cérebro não consegue.
Sofremos de uma alucinação: uma sensação falsa e distorcida da nossa própria existência como organismos vivos. A maioria de nós sente que “eu mesmo” é um centro separado de sentir e agir, vivendo dentro e limitado pelo corpo físico — um centro que “enfrenta” um mundo “externo” de pessoas e coisas, fazendo contato através dos sentidos com um universo tanto alienígena quanto estranho.
Um corpo vivo não é algo fixo, mas um acontecimento em fluxo, como uma chama ou um redemoinho.
Sua alma não está no seu corpo; seu corpo está na sua alma!
Pois cada indivíduo é uma manifestação única do Todo, como cada ramo é um prolongamento específico da árvore. Para manifestar a individualidade, cada ramo deve ter uma conexão sensível com a árvore, assim como nossos dedos que se movem independentemente e são diferenciados precisam ter uma conexão sensível com o corpo inteiro. O ponto — que quase não se pode repetir o bastante — é que diferenciação não é separação.
Naturalmente, para uma pessoa que encontra sua identidade em algo que não seja o seu organismo inteiro, ela é menos da metade de um homem. Ela está desligada da participação plena na natureza. Em vez de ser um corpo, ela “tem” um corpo. Em vez de viver e amar, ela “tem” instintos para sobreviver e para copular.
Se a terra é o corpo estendido do homem, amá-la e respeitá-la como o próprio corpo, aqueles que não “verdejam” a si mesmos dificilmente farão com que a América se torne verde. A ideia de “verdejar” envolve cor, florescimento, frescor de primavera e, acima de tudo, respeito pelo que é orgânico e vegetal — diferente do mecânico e do metálico.
A sociedade é a nossa mente e corpo estendidos.
Uma cultura menos ‘cerebral’ aprenderia a sincronizar os ritmos do corpo, em vez de sincronizar relógios.
Se a raça humana desenvolver um sistema nervoso eletrônico, fora dos corpos das pessoas individuais, dando-nos assim uma mente única e um corpo global, isso é quase exatamente o que aconteceu na organização das células que compõem nossos próprios corpos. Nós já fizemos isso. [...] Se tudo isso terminar com a raça humana deixando no universo, além de um sistema de padrões eletrônicos, nenhum outro rastro, por que isso nos preocuparia? Pois é exatamente o que somos agora!
A alma é algo que contém o corpo. O corpo não contém a alma. A alma, se colocarmos em linguagem moderna, é todo o complexo de relações no qual esse organismo existe.