Diz-se sobre o Senhor Buda: sadaya-hrdaya darsita-pasu-ghatam. Ele viu toda a raça humana indo para o inferno por causa desse abate de animais. Então ele apareceu para ensinar ahimsa, a não-violência, sendo compassivo com os animais e com os seres humanos. Na religião cristã também está claramente dito: “Não matarás”. Assim, em todo lugar, o abate de animais é restringido. Mas ninguém se importa. O processo de matar está aumentando, e também aumentam as reações. A cada dez anos você encontrará uma guerra. Essas são as reações.
Nos primeiros dias da história, reis e líderes iam para a batalha com seus homens; mas hoje, aqueles que determinam que uma nação vá à guerra permanecem com segurança atrás. Na próxima vez em que os líderes falarem em guerrear, que o povo inteiro se reúna e envie esses líderes para as linhas de frente. Dê-lhes um grande campo de batalha, com munição maravilhosamente eficaz, e a guerra terminará em um dia.
Fevereiro de 1997 — Café da Manhã Nacional de Oração em Washington, com a presença do Presidente e da Primeira Dama. “O que está acontecendo na América”, disse ela, “é uma guerra contra a criança. E se aceitarmos que a mãe pode matar o próprio filho, como podemos dizer a outras pessoas que não matem umas às outras.”
Antes de haver paz, a guerra é necessária — e essa guerra deve ser travada com o nosso próprio eu. Nosso pior inimigo é o nosso eu: nossas falhas, nossas fraquezas, nossas limitações. E a nossa mente é uma traidora! O que ela faz? Ela encobre nossas falhas até mesmo diante dos nossos próprios olhos e aponta para nós a razão de todas as nossas dificuldades: os outros! Assim, ela nos ilude constantemente, mantendo-nos inconscientes do inimigo real, e nos empurra para lutar contra esses outros, mostrando-os como nossos inimigos.
A moralidade é contrabando na guerra.
Permitimos que o pensamento do cérebro se desenvolvesse e dominasse nossas vidas. Como consequência, estamos em guerra dentro de nós mesmos: o cérebro desejando coisas que o corpo não quer, e o corpo desejando coisas que o cérebro não permite; o cérebro dando direções que o corpo não seguirá, e o corpo emitindo impulsos que o cérebro não consegue.
A humanidade deve questionar a si mesma, mais uma vez, sobre o fenômeno absurdo e sempre injusto da guerra — cujo palco só permanece de pé a mesa de negociações que poderia e deveria tê-la evitado.
Estar sob pressão é inevitável. A pressão acontece em todo o mundo: guerra, cerco, as preocupações do Estado. Todos conhecemos homens que resmungam sob essas pressões e reclamam. Eles são covardes. Falta-lhes esplendor. Mas há outro tipo de homem que está sob a mesma pressão e não reclama, pois é o atrito que o polia. É a pressão que refina e o torna nobre.
Com a persistência de tensões e conflitos em várias partes do mundo, a comunidade internacional não deve jamais esquecer o que aconteceu em Hiroshima e Nagasaki — como um alerta e um incentivo para desenvolver meios verdadeiramente eficazes e pacíficos de resolver tensões e disputas. Cinquenta anos após a Segunda Guerra Mundial, os líderes das nações não podem se acomodar; devem renovar seu compromisso com o desarmamento e com a eliminação de todas as armas nucleares.
Para ver o universo como ele é, você precisa sair da rede [a matriz]. Não é difícil, pois a rede está cheia de buracos. Observe a rede e suas muitas contradições. Você faz e desfaz a cada passo. Você quer paz, amor e felicidade, e trabalha duro para criar dor, ódio e guerra. Você quer longevidade e come demais. Você quer amizade e explora. Veja sua rede como feita dessas contradições e remova-as — só o seu ver isso fará com que elas desapareçam.
O maior destruidor do amor e da paz é o aborto, que é guerra contra a criança. A mãe não aprende a amar; ela mata para resolver os próprios problemas. Qualquer país que aceita o aborto não está ensinando seu povo a amar, mas a usar qualquer violência para conseguir o que quer.
As pessoas envolvidas numa guerra não perdem a calma por questões que afetam as sortes da própria guerra.
A guerra é um professor perigoso, e a vitória física frequentemente leva a uma derrota moral.
As grandes doutrinas espirituais realmente defendem que lutemos contra o mal porque estamos do lado da luz, do lado da paz? Estão nos dizendo para lutar contra aquele outro lado “indesejável”, o mau e o negro? Essa é uma grande questão. Se houver sabedoria nos ensinamentos sagrados, não deveria haver guerra. Enquanto uma pessoa estiver envolvida em guerra — tentando defender ou atacar — sua ação não é sagrada; é mundana, dualista, uma situação de campo de batalha.
Não basta vencer uma guerra; é ainda mais importante organizar a paz.
A guerra está ultrapassada, é obsoleta.
Paz não significa ausência de guerra; paz significa presença de harmonia, amor, satisfação e unidade. Paz significa uma inundação de amor na família do mundo.
Consideremos um acontecimento na vida da humanidade. Por exemplo, a guerra. Há uma guerra acontecendo neste momento. O que isso significa? Significa que alguns dos que estão dormindo tentam destruir outros que também estão dormindo. Eles não fariam isso, é claro, se acordassem. Tudo o que acontece se deve a esse sono.
Podemos dizer que a compaixão é a atitude última da riqueza: uma atitude contra a pobreza, uma guerra contra a falta. Ela contém toda sorte de qualidades heroicas, vivas, positivas, visionárias e expansivas. E implica pensar em escala maior, num modo mais livre e mais amplo de se relacionar consigo mesmo e com o mundo.
Se desenvolvimento é o novo nome para paz, então guerra e preparativos para a guerra são o principal inimigo do desenvolvimento saudável dos povos. Se tomarmos o bem comum de toda a humanidade como norma, em vez da ganância individual, a paz seria possível.
Um ser humano CONSCIENTE destruiria a si mesmo por meio de guerra, crime e brigas? Não, o homem simplesmente não sabe o que faz consigo mesmo.
Frequentemente pensamos em paz como ausência de guerra: se os países poderosos reduzissem seus arsenais de armas, teríamos paz. Mas, se olharmos profundamente para as armas, veremos nossas próprias mentes — nossos próprios preconceitos, medos e ignorância. Mesmo que transportemos todas as bombas para a Lua, as raízes da guerra e as raízes das bombas ainda estarão em nossos corações e mentes, e mais cedo ou mais tarde criaremos novas bombas. Trabalhar pela paz é arrancar a guerra de nós mesmos e dos corações dos homens e das mulheres. Preparar-se para a guerra, dando aos homens e às mulheres a oportunidade de praticar matar dia e noite dentro do coração, é plantar sementes de violência, raiva, frustração e medo que serão transmitidas por gerações.
Somente os mortos viram o fim da guerra.
Um tirano... está sempre atiçando alguma guerra, para que o povo precise de um líder.