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Citacoes sobre o Corpo por Sri Nisargadatta Maharaj

  • Eu já estou morto. A morte física não fará diferença no meu caso. Eu sou um ser atemporal. Estou livre de desejo e de medo, porque não me lembro do passado nem imagino o futuro. Onde não há nomes e formas, como haveria desejo e medo? Com a ausência de desejo vem a atemporalidade. Eu estou seguro, porque o que não é não pode tocar o que é. Você se sente inseguro porque imagina perigo. Claro, o seu corpo, como tal, é complexo e vulnerável e precisa de proteção. Mas não você. Quando você perceber o seu próprio ser inabalável, você estará em paz.
  • No instante em que você conhece o seu ser real, não tem medo de nada. A morte dá liberdade e poder. Para ser livre no mundo, você deve morrer para o mundo. Então o universo é seu; ele se torna o seu corpo, uma expressão e uma ferramenta. A felicidade de estar absolutamente livre é indescritível.
  • Para saber que você não é nem o corpo nem a mente, observe-se com firmeza e viva sem ser afetado pelo corpo e pela mente, completamente alheio, como se estivesse morto. Isso significa que você não tem interesses próprios — nem no corpo, nem na mente.
  • As necessidades pessoais precisam de uma base — um corpo com o qual se identificar — assim como uma cor precisa de uma superfície para aparecer.
  • Por nem um momento pense que você é o corpo. Não dê a si mesmo nome, nem forma. Na escuridão e no silêncio, a realidade é encontrada.
  • Não negligencie este corpo. Esta é a casa de Deus; cuide dele, pois somente neste corpo Deus pode ser realizado.
  • Enquanto a mente estiver aí, seu corpo e seu mundo também estarão aí. Seu mundo é feito pela mente: subjetivo, encerrado na mente, fragmentário, temporário, pessoal, preso ao fio da memória.
  • A vida só é digna do nome quando reflete a Realidade em ação. Nenhuma universidade vai te ensinar a viver de modo que, quando chegar a hora de morrer, você possa dizer: Eu vivi bem; não preciso viver de novo. A maioria de nós morre desejando poder viver de novo. Cometemos tantos erros e deixamos tantas coisas por fazer. Muitas pessoas vegetam, mas não vivem. Elas apenas acumulam experiência e enriquecem a memória. Mas experiência é negação da Realidade, que não é sensorial nem conceitual, nem do corpo nem da mente — embora inclua e transcenda ambos.
  • O que foi alcançado pode ser perdido novamente. Somente quando você realiza a verdadeira paz — a paz que você nunca perdeu — é que essa paz permanecerá com você, pois ela nunca esteve longe. Em vez de procurar o que você não tem, descubra o que é que você nunca perdeu. Aquilo que está antes do começo e depois do fim de tudo: para Aquilo não há nascimento nem morte. Você deve perceber esse estado imutável, que não é afetado pelo nascimento e pela morte de um corpo ou de uma mente.
  • A dor é física; o sofrimento é mental. Além da mente não há sofrimento. A dor é essencial para a sobrevivência do corpo, mas nada o obriga a sofrer. O sofrimento surge inteiramente do apego ou da resistência; é um sinal de nossa falta de vontade de seguir adiante, de fluir com a vida.
  • Você percebe a grandeza inimaginável, a santidade do que você chama tão casualmente de “consciência”? É o Absoluto não manifestado, consciente de sua própria consciência através da manifestação — da qual seu corpo-mente faz parte agora.
  • Você não é o corpo. Você é a imensidão e a infinitude da consciência.
  • Punição é apenas crime legalizado. Numa sociedade construída sobre prevenção, e não sobre retaliação, haveria muito pouco crime. As poucas exceções seriam tratadas de modo médico, como mentes e corpos desajustados.
  • Quem nasceu primeiro, você ou o mundo? Enquanto você der o primeiro lugar ao mundo, você fica preso a ele; quando você percebe, além de qualquer traço de dúvida, que o mundo está em você e não você no mundo, você sai dele. É claro que o seu corpo permanece no mundo e do mundo, mas você não se engana com isso.
  • No corpo existe uma corrente de energia, afeição e inteligência que guia, sustenta e energiza o corpo. Descubra essa corrente e permaneça com ela.
  • “EU SOU” é o próprio Deus. A própria busca é Deus. Ao buscar, você descobre que não é nem corpo nem mente, mas o amor do Si em você pelo Si em todos. Os dois são um. A consciência em você e a consciência em mim — aparentemente duas — na verdade são uma só, buscando unidade, e isso é amor.
  • O caminho para a verdade passa pela destruição do falso. Para destruir o falso, você deve questionar suas crenças mais arraigadas. Dentre elas, a ideia de que você é o corpo é a pior. Com o corpo vem o mundo; com o mundo — Deus, que se supõe ter criado o mundo — e então começam os medos, as religiões, as orações, os sacrifícios, todo tipo de sistemas: tudo para proteger e sustentar a criança-homem, assustada até o limite por monstros que ela mesma criou. Perceba que aquilo que você é não pode nascer nem morrer — e, com o medo desaparecendo, todo sofrimento termina.
  • Você pode morrer cem mortes sem interrupção no turbilhão mental. Ou pode manter o corpo e morrer apenas na mente. A morte da mente é o nascimento da sabedoria.
  • Eu só lhe peço que pare de imaginar que nasceu, que teve pais, que é um corpo, que vai morrer etc. Apenas tente — faça um começo; não é tão difícil quanto você pensa.
  • Quando eu digo “eu sou”, não quero dizer uma entidade separada com um corpo como núcleo; quero dizer a totalidade do ser, o oceano de consciência, todo o universo de tudo o que é conhecido. Eu não tenho nada a desejar, pois sou completo para sempre.