Swami Rama
Swami Rama Citacoes sobre a Prática
Meditação não é sentar e ficar se mexendo, nem devaneio, nem preocupação, nem fantasia. Significa observar, com calma, a própria mente. A observação serena torna a própria mente mais serena. A serenidade da mente cria poder para ir cada vez mais fundo nos leitos dos samskaras — em todas as memórias e impressões latentes que, diariamente, provocam nossos hábitos e personalidades. Porém, ao ir aos samskaras com calma e muita quietude, observando-os, eles são queimados; eles vêm à superfície e se dissipam. Esse é o processo de purificação. É uma prática muito poderosa e essencial. Meditação é o método exato para tomar consciência de quem você é. É o treinamento fundamental para conhecer o seu mundo interior.
A aplicação de sushumna é o fator mais importante na prática espiritual. No instante em que sushumna é despertada, a mente anseia por entrar no mundo interior. Quando o fluxo de ida e pingala é direcionado para sushumna, e assim as distrações são removidas, a meditação flui por si mesma.
Na minha prática, quando todos os pensamentos passam pela mente, então eu me sento e começo a lembrar meu mantra. Normalmente, tentas lembrar teu mantra desde o começo, e há pensamentos esperando tua atenção, mas tu não lhes dás importância. Então os pensamentos vêm e vão na mente, e tu tentas repetir teu mantra; e quanto mais pensamentos surgem, mais tu repete teu mantra — e o resultado é uma batalha interior. Isso não ajuda; tu não precisas disso.
Você precisa acender a sua própria lâmpada. Ninguém vai lhe dar a salvação. Estou falando de iluminação. Cada indivíduo tem a responsabilidade de se iluminar. Não pense que você não consegue. Você tem essa centelha. Você está plenamente equipado. Só precisa disciplinar-se. Disciplina não é prisão. É apenas prática.
Se você faz sua prática, não é possível que você falhe em progredir, embora muitas vezes você não veja o progresso sutil nos níveis mais profundos. Os gurus transmitem o melhor do seu conhecimento, o coração do seu ensinamento, em silêncio. E quando você está em silêncio por dentro, eles se comunicam com você nesse nível. Faça suas práticas se quiser progredir.
Quando os sentidos estão bem controlados e afastados do contato com os objetos do mundo, então as percepções sensoriais já não criam imagens na mente. A mente é treinada na unidirecionalidade. Quando a mente já não recorda padrões de pensamento do inconsciente, um estado equilibrado da mente conduz a um estado mais elevado de consciência. Um estado perfeito de serenidade estabelecido em sattva é o mais alto estado de iluminação. A prática da meditação e do desapego são as duas notas-chave. É essencial uma convicção muito firme para estabelecer uma filosofia definida de vida.
O primeiro princípio para aprender a ficar em quietude é a prática regular; o segundo é paciência; o terceiro é observação; e o quarto é análise.
A vigilância cuidadosa e a observação levam o estudante a estudar os pensamentos que chegam a partir da mente inconsciente. Os yogis recordam todos os seus samskaras, observam, examinam e até selecionam e rejeitam conforme a necessidade. Esses padrões de pensamento que perturbam são rejeitados pelos yogis, e os que ajudam são fortalecidos. Um estudo profundo desses três estados — vigília, sonho e sono — revela que, com a ajuda e a prática do yoga nidra, é possível ir além de todos os níveis do inconsciente.
Se você realmente quer desfrutar a vida e ser feliz, aprenda a praticar e a compreender a filosofia do desapego.
A pessoa mais bela é aquela que está sempre cheia de alegria e se move nessa alegria. Esses movimentos fazem de alguém um grande dançarino. Aprenda a praticar essa dança.
Se você praticar, experimentará; e essa experiência o guiará.