Swami Rama
Swami Rama Citacoes sobre o Inconsciente
Chega um tempo em que a meditação agita a mente inconsciente e traz à tona impressões ocultas. Ela acelera o método de analisar, compreender e examinar o inconsciente.
Numa noite, depois que eu e meu irmão discípulo caminhamos trinta milhas nas montanhas, paramos para descansar dois quilômetros além de Kedarnath. Eu estava muito cansado e logo adormeci, mas meu sono era inquieto, por causa da fadiga extrema. Estava frio e eu não tinha um cobertor para me envolver; então coloquei as mãos ao redor do pescoço para me aquecer. Eu raramente sonho. Sonhei apenas três ou quatro vezes na vida, e todos os meus sonhos se realizaram. Aquela noite eu sonhei que o diabo apertava minha garganta com mãos fortes. Eu sentia como se estivesse sufocando. Quando meu irmão discípulo viu que meu fôlego mudou o ritmo e percebeu que eu estava passando por grande desconforto, veio até mim e me acordou. Eu disse: “Alguém está me sufocando a garganta!” Então ele me contou que eram as minhas próprias mãos que estavam sufocando minha garganta. Aquilo que você chama de diabo é parte de você. O mito do diabo e do mal nos é imposto pela nossa ignorância. A mente humana é uma grande maravilha e um grande mágico. Ela pode assumir a forma tanto de um diabo quanto de um ser divino, a qualquer momento, quando quiser. Ela pode ser um grande inimigo ou um grande amigo, criando para nós tanto o inferno quanto o céu. Há muitas tendências escondidas na mente inconsciente que precisam ser descobertas, enfrentadas e transcendidas antes de alguém pretender trilhar o caminho do esclarecimento.
Quando os sentidos estão bem controlados e afastados do contato com os objetos do mundo, então as percepções sensoriais já não criam imagens na mente. A mente é treinada na unidirecionalidade. Quando a mente já não recorda padrões de pensamento do inconsciente, um estado equilibrado da mente conduz a um estado mais elevado de consciência. Um estado perfeito de serenidade estabelecido em sattva é o mais alto estado de iluminação. A prática da meditação e do desapego são as duas notas-chave. É essencial uma convicção muito firme para estabelecer uma filosofia definida de vida.
A vigilância cuidadosa e a observação levam o estudante a estudar os pensamentos que chegam a partir da mente inconsciente. Os yogis recordam todos os seus samskaras, observam, examinam e até selecionam e rejeitam conforme a necessidade. Esses padrões de pensamento que perturbam são rejeitados pelos yogis, e os que ajudam são fortalecidos. Um estudo profundo desses três estados — vigília, sonho e sono — revela que, com a ajuda e a prática do yoga nidra, é possível ir além de todos os níveis do inconsciente.