Swami Sarvapriyananda Citacoes sobre o Tempo
A grande desvantagem de uma abordagem centrada em Deus — especialmente no mundo de hoje — é que ela começa com, e por muito tempo prossegue com, fé. Crença. Se você começa com questionamento e ceticismo, é muito difícil seguir a abordagem centrada em Deus.
Consciência sozinha é a realidade, e aquilo que tomamos como não consciente — matéria, tempo, espaço, corpos, este mundo — são aparências dentro da consciência, não separados da consciência. Assim como num sonho, quando você dorme e sonha, tudo o que você vê no sonho não tem existência fora da sua própria mente. Da mesma forma, todo este universo que vivenciamos não tem existência fora da consciência... Não há resposta razoável e lógica dentro do sonho para um sonho.
Vedanta fala sobre você. Sobre a sua própria realidade. O Atman significa o próprio Si. Quem sou eu? O que sou eu? Bem aqui, bem agora. Não é uma jornada no espaço. Não é uma jornada no tempo. Não é uma jornada de uma realidade para outra... Vedanta nem mesmo é uma jornada de um objeto para outro.
A jornada espiritual do Vedanta não é uma jornada no espaço. Não é uma viagem de um lugar a outro… Vedanta não é uma jornada no tempo. Você não está esperando que algo aconteça… Vedanta não está lá. Não é então. É aqui e agora.
O sonhador e o mundo sonhado. O sonho acontece inteiramente dentro de nossas mentes. Quando adormeces e esqueces o mundo desperto. Chegas até a esquecer que estás deitado na cama e dormindo, e então geras um sonho. Naquele momento, não parece sonho; parece outra experiência de vigília. Só o chamamos de sonho ao acordar. No sonho, tu existes. Tu tens um corpo no sonho, encontras pessoas no sonho.
