Ram Dass
Ram Dass Tsitaty o страдании
Моя работа как человека — успокоить мой ум, открыть моё сердце и делать всё, что могу, чтобы облегчать страдание — с той мудростью, с тем мастерством, с тем, что у меня есть.
Сострадание — это возникновение в сердце желания облегчить страдание всех существ.
Я бы сказал, что главный импульс моей жизни сначала был в том, чтобы освободиться, а затем — осознать, что моя свобода не независима от других. Тогда я прихожу в круг, где человек работает над собой как дар другим людям, чтобы не создавать ещё больше страдания. Я помогаю людям, работая над собой, и работаю над собой, чтобы помогать людям.
Сострадание и жалость — очень разные вещи. Сострадание отражает тоску сердца слиться и принять на себя часть страдания, тогда как жалость — это управляемый набор мыслей, созданный, чтобы сохранить ощущение отделённости. Сострадание — спонтанный отклик любви; жалость — непроизвольный рефлекс страха.
Страдание — часть нашей программы обучения, чтобы стать мудрыми.
Страдание приближает меня к Богу.
Страдание — в уме. В уме. В уме. Наблюдай его. Из твоего духовного сердца.
В духовном пути ты понимаешь: страдание становится чем-то, что дано тебе, чтобы показать, где твой ум всё ещё застрял. Это — средство, чтобы помочь тебе начать работу. Поэтому это называется благодатью.
Страдание лишь показывает, к чему ты привязан. Поэтому тем, кто идёт по пути, страдание — это благодать.
Страдание — это наждачная бумага нашего воплощения. Оно делает свою работу — формирует нас.
Страдание прижимает твое сердце к действительности. Оно приводит тебя туда, где ты и есть!
То, что означает слово «Бог», — это сама тайна. Это тайна, с которой мы сталкиваемся как люди: тайна существования, страдания и смерти.
Наблюдай, как твой ум выносит суждения. Осуждение рождается отчасти из твоего собственного страха. Ты судишь других людей, потому что тебе неуютно в собственном бытии. Судя, ты узнаёшь, где ты стоишь по отношению к другим. Судящий ум очень разделяющий. Он разъединяет. Разделение закрывает сердце. Если ты закрываешь сердце для кого-то, ты продолжаешь и своё страдание, и его. Сдвиг из области осуждения — это обучение тому, чтобы с открытым сердцем ценить и своё положение, и его положение, а не судить. Тогда ты можешь позволить себе и другим просто быть — без разделения.
Рождение, смерть и страдание подводят нас к самой границе того, что наш ум способен понять.
Корень сострадания — не эмпатия; это доброта. Доброта велика, но это не высшее сострадание. Высшее сострадание облегчает страдание, которое рождается из отделённости. Страдание из отделённости облегчается только тогда, когда ты полностью присутствуешь рядом с другим человеком, а не когда ты присутствуешь отдельно.
Я думаю, вопрос в том, как нам жить с переменами? Перемены в друзьях, перемены в возлюбленных? Перемены во мне и перемены в моём теле — после удара. Эти перемены изменили этот план сознания. Мы пытались удержать всё прежним. Это причиняет страдание. Это страдание — ещё один шаг в твоей духовной жизни, в твоём духовном пути.
Сопротивление неприятной ситуации — корень страдания.
Страдание показывает нам, где наши привязанности — и это помогает освободиться.
Я не слишком думаю о будущем. Не потому, что прячу голову в песок, а потому что понял: что бы ни ожидало будущее, моё дело — успокоить ум, открыть сердце и сделать всё, что могу, чтобы прекратить страдание.
Вместе с верой приходит требование упрямого, настойчивого продолжения. Сначала медитация может приносить легкие подъемы или некоторое облегчение от страдания. Но может наступить время — как это бывает в развитии любого навыка — когда вы упретесь в плато. Вас может охватить скука, уныние, даже негативность и цинизм. Именно тогда вам нужна не только вера, но и настойчивость.
Нас обучают через воплощения: нас учат искать любовь, учат искать свет, учат видеть благодать в страдании.
Смотря на жизни многих людей, видишь: их страдание как будто даже радует — ведь им в нём удобно. Они делают свою жизнь живым адом, но привычным.