Разные вероучения — это лишь разные пути, чтобы прийти к одному и тому же Богу.
Чей же Гуру? Только Бог — проводник и Гуру Вселенной.
Подобно тому как мальчик, держась за столб или колонну, вращается вокруг с безудержной скоростью, не боясь упасть, так исполняй свои мирские обязанности, крепко удерживая опору на Боге — и ты будешь свободен от опасности.
Старайся взращивать любовь к Богу. Ты рождён человеком лишь для того, чтобы обрести божественную любовь.
Нужно быть очень внимательным к тому, чтобы говорить правду. Через правду можно познать Бога.
На определённой стадии пути преданности преданный находит удовлетворение в Боге с формой, а на другой стадии — в Боге без неё.
Мир не непостоянен для того, кто живёт в нём после того, как познал Бога.
Человеку нужен гуру. Но человек должен верить словам гуру. Он достигает успеха в духовной жизни, рассматривая своего гуру как Самого Бога.
Имен Бога — больше, и бесконечны формы, к которым можно приблизиться. В каком бы имени и в какой бы форме ты ни поклонялся Ему, через них ты реализуешь Его.
Бог повсюду, но Он наиболее явлен в человеке. Поэтому служи человеку как Богу. Это равноценно поклонению Богу.
Ты говоришь о том, чтобы делать добро миру. Но разве мир — такая уж малая вещь? И кто ты, чтобы делать добро миру? Сначала познай Бога, увидь Его через духовную дисциплину. Если Он дарует тебе силу — тогда ты сможешь делать добро другим; иначе — нет.
Ночью ты видишь на небе много звёзд, но не видишь их, когда восходит солнце. Можешь ли ты поэтому сказать, что днём на небесах нет звёзд? Раз ты не можешь найти Бога в дни своего невежества, не говори, что Бога нет.
Нельзя полностью избавиться от шести страстей: похоти, гнева, жадности и подобных им. Поэтому их следует направить к Богу. Если тебе уж и нужны желание и жадность, то желай любви к Богу и будь жадным, чтобы достичь Его.
Бог открывает Себя преданному, который чувствует влечение к Нему силой трёх этих притяжений вместе: влечение мирского человека к мирским владениям, влечение ребёнка к матери и влечение мужа к целомудренной жене. Если человек чувствует влечение к Нему силой этих трёх притяжений, то через это он может достичь Его.
Преданный, который может призывать Бога, живя жизнь домохозяина, — поистине герой. Бог думает: «Благословен он воистину, кто молится Мне среди своих мирских обязанностей. Он пытается найти Меня, преодолевая великое препятствие — как бы отодвигая огромный каменный блок весом в тонну. Такой человек — настоящий герой».
Трудиться без привязанности — значит трудиться без ожидания награды и без страха наказания в этом мире или в следующем. Такой труд — средство к цели, а Бог — сама цель.
Бог открыл мне, что неизменным, как гора Сумеру, является лишь Параматман, которого Веды описывают как Чистую Душу: он непривязан, и превыше боли и удовольствия. В этом мире Его майи много путаницы. Нельзя сказать, что «вот это придет после того» или что «вот это произведет то».
Бог — во всех людях, но не все люди — в Боге; поэтому мы страдаем.
Бога нельзя осознать, если в тебе есть хоть малейший след гордыни.
Бхакти — единственно необходимое. Конечно, Бог пребывает во всех существах. Тогда кто же — преданный? Тот, чьё сознание живёт Богом. Но это невозможно, пока в человеке есть эгоизм и тщеславие. Вода милости Бога не собирается на высокой насыпи эгоизма — она стекает вниз.
Сколько времени маленькие девочки играют со своими куклами? Пока они не вышли замуж и не живут с мужьями. После свадьбы они убирают кукол в коробку. Какая ещё нужда поклоняться образу после видения Бога?
Благодать Божья — это ветер, который всегда дует.
Медитируй на Вечное Знание и Вечное Блаженство — и ты тоже обретёшь блаженство. Блаженство действительно вечно, только оно скрыто и заслонено неведением. Чем меньше твоё привязывание к чувствам, тем больше будет твоя любовь к Богу.
Все религии истинны. Бога можно достичь разными религиями. Многие реки текут разными путями, но впадают в море. Все они — одно.
Если тебе уж и быть безумным, то не из-за вещей мира. Будь безумным от любви к Богу.