Неважно, уйдет ли жизнь из физического тела. Я должен практиковать крийю всем сердцем.
Что бы ты ни думал в момент смерти, так ты и станешь; подобно этому, если, покидая тело, ты станешь Сатчитанандой, то ты станешь собой — высшим «Я».
Тот, кто в этом физическом теле не видит Куташтху (внутреннее «я» между бровями) с помощью наставления Гуру, — слепой человек.
ОМ — сияющий Свет. Когда этот Свет распространяется по телу, всё становится видимым; тогда не остаётся желания говорить и смотреть.
Ум не следует выносить наружу. Какая польза, если ум и глаза спокойны, а тело? Сегодня дыхание не выходит — и рождается множество зависимостей.
То, что спасает от ума (беспокойного дыхания), то есть от манаса, называется мантрой; а то, что спасает от привязанности к телу, называется тантрой.
Если во время практики Крийи в теле появляется боль, значит, практика идёт не так.
Если написать в обратном порядке и посмотреть в зеркало, это будет выглядеть прямо. Точно так же, если обратить дыхание тела, ты увидишь сва-рупу — форму твоего «я».
Внутри этого тела есть ещё одно тело — немного чёрное.
Применение тела, ума и речи в действии называется Ахимса (не-насилие).