Я хочу, чтобы моя жизнь была выражением любви и сострадания — и там, где этого нет, там лежит моё дело.
Ты уже достаточно долго был кем-то. Первую половину жизни ты потратил на то, чтобы стать кем-то. Теперь ты можешь работать над тем, чтобы стать никем — а это и есть по-настоящему кто-то. Когда ты становишься никем, исчезает напряжение, исчезает притворство: никто не пытается быть кем-то или чем-то. Естественное состояние ума светится беспрепятственно — и естественное состояние ума есть чистая любовь.
Мы живём жизнь на рынке, а потом уходим в пещеру или на коврик для медитации, чтобы восстановить силы.
Я бы сказал, что главный импульс моей жизни сначала был в том, чтобы освободиться, а затем — осознать, что моя свобода не независима от других. Тогда я прихожу в круг, где человек работает над собой как дар другим людям, чтобы не создавать ещё больше страдания. Я помогаю людям, работая над собой, и работаю над собой, чтобы помогать людям.
Приношение или очищение «эго-скверны» называется очищением. Очищение — это действие отпускания. Оно совершается через различающее осознавание. То есть ты понимаешь: ты — существо, проходящее через жизнь, где вся эта драма — приношение твоему пробуждению.
Когда я ушёл в душу и в страну души, соединился со своей душой и с эго, и моя жизнь окрашивается моей душой — люди могут узнавать себя по эго: это то, кем они считали себя. Душа — это то, кто ты есть на самом деле. Если она выбирает перейти в душу, тогда ты живёшь в океане любви.
Лечение начинается тогда, когда мы способны чувствовать больше благодарности за то, что ребёнок пришёл в нашу жизнь, чем отчаяния и гнева от того, что ребёнок умер. Именно благодарность исцеляет отчаяние.
Моя жизнь — творческий акт, как картина или концерт.
Всё в твоей жизни дано тебе как средство для твоей трансформации. Используй это!
Вам нужно прийти к тому, чтобы видеть каждого человека — включая себя — как воплощение в теле или личности, проходящее определённый опыт жизни, который выполняет свою функцию.
Искусство жизни — оставаться полностью открытым и уязвимым, но при этом сидеть вместе с тайной и благоговением — и с невыносимой болью — просто быть со всем этим.
Я вижу свою жизнь как раскрывающийся ряд возможностей пробуждаться.
То, как ты относишься к смерти, критически важно для того, как ты переживаешь жизнь. Когда меняется твой страх смерти, меняется и то, как ты проживаешь свою жизнь.
Не оставаясь открытым переменам, мы не можем оставаться открытыми жизни.
После того как я медитировал несколько лет, я начал видеть узоры собственного поведения. Когда ты успокаиваешь ум, ты начинаешь яснее видеть природу своего сопротивления: борьбу, внутренние диалоги, то, как ты откладываешь дела и развиваешь пассивное сопротивление жизни. Когда ты взращиваешь наблюдателя, всё меняется. Тебе не нужно менять это — всё просто меняется.
Наш путь — быть глубже вовлечёнными в жизнь и при этом меньше к ней привязанными.
Я думаю, вопрос в том, как нам жить с переменами? Перемены в друзьях, перемены в возлюбленных? Перемены во мне и перемены в моём теле — после удара. Эти перемены изменили этот план сознания. Мы пытались удержать всё прежним. Это причиняет страдание. Это страдание — ещё один шаг в твоей духовной жизни, в твоём духовном пути.
Когда я смотрю на свою жизнь, я вижу: я хотел освободиться от физического плана и психологического плана. И когда я освободился от них, мне уже не хотелось даже приближаться к ним.
Мудрость — одно из немногих в человеческой жизни, что не уменьшается с возрастом.
В каждом мгновении есть гораздо больше, чем мы обычно воспринимаем, и мы сами — гораздо больше, чем обычно думаем о себе. Когда ты это знаешь, часть тебя может стоять вне драмы твоей жизни.
В картине есть более широкий «кадр», чем тот, который ограничивает события нашей жизни.
Сначала тебе кажется, что твоя садхана — лишь ограниченная часть жизни. Со временем ты понимаешь: всё, что ты делаешь, — часть садханы.
Тёмная ночь души — это когда ты потерял вкус жизни, но ещё не обрёл полноту божественности. Поэтому мы должны пережить это тёмное время — период преобразования, когда у тебя забрали привычное, а новая богатая полнота ещё не стала твоей.
Когда ты оглядываешься на свою жизнь, ты видишь... страдания, через которые тебе пришлось пройти; и каждый раз, если бы ты мог, ты бы их избег. Но разве не является часть глубины твоего характера результатом этих переживаний? Разве эти переживания не были частью того, что создало глубину твоего внутреннего существа?