Paramahamsa Prajnanananda

Майстер Крія Йоги.

Цей шанований духовний вчитель відомий своїм наголосом на практичному застосуванні духовних принципів та своєю відданістю шляху самореалізації. Його вчення часто зосереджені на інтеграції стародавньої духовної мудрості з сучасними практиками, роблячи глибокі духовні концепції доступними та актуальними для сучасних шукачів. За його керівництвом багато хто дослідив глибші виміри власної свідомості та досяг більшої ясності та задоволення у своїй духовній подорожі. Його підхід відзначається прихильністю до особистісного зростання та глибоким розумінням трансформаційної сили духовних практик, надихаючи людей на шлях внутрішньої гармонії та самопізнання.

Paramahamsa Prajnanananda Tsytaty pro світ

Ми зайняті тим, що граємося іграшками его. Без сумніву, таке життя — життя більшості людей у світі.
Paramahamsa Prajnanananda
20
Правда в тому, що кожна окрема істота ув’язнена в тілі. Тіло — це в’язниця, родина — в’язниця, світ — в’язниця, а ми — в’язні власних розумів.
Paramahamsa Prajnanananda
15
«Це тіло — до-помислене, до-заплановане». Перш ніж ми народжуємося в цей світ, ми плануємо наші тіла. Ми вирішуємо, який тип тіла ми хочемо. Але ми цього не пам’ятаємо — ми забули. Ми також вирішуємо, де народитися; це наш план, а не чиїсь чужі. Те саме стосується й того, яке життя ми хочемо прожити. Коли ми подорожуємо, ми вирішуємо, куди їхати. Коли вирушаємо в поїздку, ми влаштовуємо багато речей. Так само, коли ми «подорожуємо» на Землю, ми влаштовуємо й готуємо наші тіла, наші родини, яке життя ми матимемо — усе це було нашим. Тому й кажуть: ittham prakalpite dehe: «У цьому тілі, яке було заздалегідь заплановане тобою». Отже, нам не треба бути нещасними через наші тіла. Чому? Бо ми отримуємо те, чого хотіли. Ми отримуємо тіло, яке бажали. Якщо ми хочемо пережити свободу, треба плекати це бажання в собі. Ittham prakalpite dehe: «Це тіло — наша думка, наше творіння».
Paramahamsa Prajnanananda
14
Через нашу карму ми склали певні плани й здобули тіло. Ми прийшли у цей світ, прикрашені прекрасними оздобами. Що це за оздоби? Кажуть: «анаді васана малах» — «у тебе є гірлянда, намисто, зроблене з бажань без початку». Васана означає «бажання», а анаді — «без початку»; тож у нас є прекрасне намисто бажань без початку, а також нескінченне честолюбство. Але ця гірлянда не нова. «Анаді» означає, що від незапам’ятних часів ми носимо васани — бажання — життя за життям.
Paramahamsa Prajnanananda
14
Духовний досвід — не ступінь і не диплом. Коли зникають слова й світ, ти переживаєш гру Свідомості всюди.
Paramahamsa Prajnanananda
8
Як довго ми хочемо продовжувати цю драму, цю гру карми, цю гру емоцій, гніву, заздрості, страху, розчарування й тривоги? Ми обираємо, чи хочемо продовжувати драму ще трохи. Гурудев любив казати: «Світ — це гра “цілуй і бий”». У цьому світі багато страждання, але мало радості. Трохи солодкості — багато гіркоти. Гурудев називав це «гіркою пігулкою, підсолодженою цукром».
Paramahamsa Prajnanananda
6
І остання причина така: світ — це просто вистава. Святий насолоджувався грою дитини, а дитина насолоджувалася грою святого.
Paramahamsa Prajnanananda
6