Explore our authors

Tsytaty pro їжу

  • Тому я кажу вам: не турбуйтеся про своє життя — що ви будете їсти чи пити; і про своє тіло — у що ви вдягнетеся. Хіба ж життя не важливіше за їжу, а тіло — важливіше за одяг? — Матвія 6:25
  • Якщо в наших серцях є любов і співчуття, тоді ми служитимемо тим, хто страждає від нестачі їжі, одягу й житла, усім серцем.
  • Поки їси, намагайся відчувати силу Бога в кожному смаку їжі.
  • Уявімо, що минулої ночі ми їли смачний десерт, наприклад payasam (чудовий індійський десерт із молока, рису та цукру). Оскільки він був такий смачний і приємний, ми були дуже щасливі. Але якби нам подали прісну страву без цукру й спецій, ми б не знайшли її такою смачною й не були б щасливі. А джнани щасливий незалежно від смаку. Джнани не переймається смаком їжі. Джнани їсть щось — і він ні щасливий, ні нещасливий. Ось у чому різниця. У нашому випадку ми переживаємо все відповідно до наших «подобається/не подобається», нашого «я роблю»; ми прив’язані до відчуттів. Джнани має ті самі смакові рецептори, що й ми, але без прив’язаності до смаку.
  • Їжа, яку слід усунути або принаймні зменшити, включає продукти консервовані, заморожені, приготовані в мікрохвильовці або сильно перероблені. Зосередься на різноманітті свіжої та щойно приготованої їжі.
  • Розкішна їжа та напої жодним чином не захистять вас від шкоди. Багатство понад природне не більше корисне, ніж переповнена посудина. Справжня цінність генерується не театрами, ваннами, парфумами чи мазями, а філософією.
  • Що таке Брахман — неможливо описати. Усе у світі — Веди, Пурани, Тантри, шість систем філософії — спотворені, наче їжа, якої торкнувся язик, бо їх читали або промовляли язиком. Лише одне не було спотворене таким чином — Брахман. Ніхто ніколи не зміг сказати, що таке Брахман.
  • Дада, не гнівайся — це сансара, це сансара. Ти турбуєшся про мою їжу, але вони про це не переймаються. Ніхто не приходить до мене через мої власні потреби. Кожен зайнятий собою.
  • Як їжа й сон необхідні для тіла, так духовне розуміння потрібне для здорового розуму.
  • Коли ми не підживлюємо себе свіжою здоровою їжею, повноцінним відпочинком сном, регулярними вправами, щоденною духовною практикою на кшталт медитації чи ведення щоденника, а також іншими звичками оздоровлення розуму й тіла, ми неминуче відчуватимемо втому, дисбаланс, дратівливість і інколи навіть депресію.
  • Якщо люди використовують багатство, дароване їм Богом, лише для себе або щоб берегти його, — це як труп. Але якщо вони вирішують ділитися ним з іншими, воно стає священною їжею.
  • Вчення, написане на папері, — не є справжнім вченням. Записане вчення — це різновид їжі для твого мозку. Звісно, треба дати мозку якусь їжу, але важливіше бути собою, практикуючи правильний спосіб життя.
  • Діти, ми завжди маємо їсти, сидячи. Не їжте стоячи чи ходячи.
  • Досконале життя — це суперечність у термінах. Саме життя — стан безперервної боротьби між нами та всім, що зовні. Кожної миті ми насправді боремося з зовнішньою природою, і якщо нас перемагають — наше життя має припинитися. Наприклад, це безперервна боротьба за їжу й повітря. Якщо не стане їжі або повітря — ми помираємо. Життя не є простою річчю, що рівно тече, — це складний наслідок. Ця складна боротьба між тим, що всередині, і зовнішнім світом — і є те, що ми називаємо життям. Тож ясно: коли ця боротьба припиняється, настає кінець життя.
  • Їжу, освячену для манів або для богів, треба давати людині, відзначеній священним знанням, бо руки, заплямовані кров’ю, не можуть бути очищені кров’ю.
  • Бог приходить до голодних у вигляді їжі.
  • Медитація, яка дає тобі негайну радість або безперервну радість, — найкраща для тебе. Не всі матимуть однакову медитацію. Твоя медитація не підійде мені, а моя — не підійде тобі. Тобі подобається певна їжа — мені ні. Ти правий у своєму, я правий у своєму. Але щойно ти дізнаєшся, яка твоя найкраща медитація, — будь ласка, тримайся її.
  • Діти, ми не можемо керувати своїм розумом, не керуючи своїм бажанням смаку. Для вибору їжі головним критерієм має бути аспект здоров’я, а не смак. Ми не можемо насолоджуватися розквітом серця, не відмовившись від смаку язика.
  • Твоя їжа, одяг, житло, повага, ім’я й слава, багатство, дружина, чоловік, син, дочка, процвітання, щастя, нещастя — усе, що ти отримуєш, визначено й даровано Богом.
  • Якщо ти, господар собаки, справді показуєш не лише їжу, а й справжню прихильність, тоді собака дуже це цінуватиме. Хіба ні?
  • Життя важливіше за їжу, а тіло — важливіше за одяг. — Луки 12:23
  • Приємне життя не народжується безперервним питтям і танцями, не народжується статевими зв’язками, не рідкісними стравами з морепродуктів та іншими вишуканостями розкішного столу. Навпаки, його породжує тверезе міркування, яке досліджує мотиви кожного вибору й уникання та відганяє переконання, що є джерелом душевних порушень.
  • Мудрець не відкидає життя і не боїться смерті... так само, як він не обов'язково обирає найбільшу кількість їжі, а, скоріше, найприємнішу їжу, так він віддає перевагу не найдовшому часу, а найприємнішому.
  • Усі сили, що працюють у цьому тілі, створені з їжі; ми бачимо це щодня.
  • Не добре давати гроші всім, хто просить. Краще дати їжу або одяг. Вони можуть використати наші гроші на випивку й наркотики. Ми не маємо давати їм шанс помилятися. Намагайся не бачити в них жебраків — а бачити в них самого Бога.