Osho (Rajneesh) Tsytaty pro світ
Ти існуєш у часі, але належиш вічності — ти є проникненням вічності у світ часу. Ти безсмертний, живеш у тілі смерті. Твоя свідомість не знає смерті й не знає народження. Народжується й помирає лише твоє тіло. Але ти не усвідомлюєш своєї свідомості. Ти не усвідомлюєш власної свідомості — і в цьому вся майстерність медитації: стати свідомим свідомості самої.
Вона відчуває таку задоволеність, коли народжує дитину, допомагає їй рости — і тому їй не потрібен якийсь інший вид творчості. Її творчий порив сповнений. Але чоловік у біді: він не може народити дитину, він не може мати дитину в своєму лоні. Йому доводиться шукати заміну — інакше він завжди відчуватиме себе нижчим за жінку. І глибоко всередині він справді відчуває, що він нижчий. Через це відчуття чоловік намагається створювати картини, статуї, драми; він пише поезію, романи, досліджує весь світ творчості в науці.
Без шлюбу не було б зречення. Будда не залишив би світ — навіщо? Його дружина Яшодхара, мабуть, створила б обставини. Махавіра не втік би в гори. Без шлюбу не було б Будди, не було б Махавіри. Подумай: історія була б дуже пласкою, без солі, без смаку. Шлюб тримає цей весь «сором’язливий круговерть» без кінця. Люди називають це «каруселлю».
Якщо розум хоче осягнути реальність, він має вийти за межі минулого й майбутнього. Але, виходячи за межі минулого й майбутнього, він уже не є розумом. Тому всі великі майстри світу наполягають: двері до реальності — це без-розумність.
Людина, звісно, не є творчою, але її творчість не має бути спрямована на Бога. Її творчість має бути спрямована на створення кращого світу, кращого суспільства, кращої літератури, кращої поезії, кращих картин, кращої скульптури, кращих людей.
Не прив’язуйся до речей цього світу й не прив’язуйся до речей іншого світу, бо речі — це речі. Не має значення, чи вони з цього світу, чи з того: проблема — в прив’язаності.
Лише людина внутрішніх тиш стає творцем. І нам у світі потрібно дедалі більше творчих людей. Їхня сама творчість, їхня сама тиша, їхня сама любов, їхній самий мир — стануть єдиним способом захистити цю прекрасну планету.
Навіть великі мандрівники внутрішнього світу застрягали в прекрасних переживаннях і ототожнювалися з ними, думаючи: «Я знайшов себе». Вони зупинялися, не доходячи до останньої стадії, де всі переживання зникають. Просвітлення — не переживання.
Сучасне мистецтво — дитяче, не «по-дитячому», пам’ятай: дитяче; не невинне, а дурне, божевільне, патологічне. Ми маємо позбутися цього напряму. Ми маємо створити новий вид мистецтва, новий вид творчості. Ми маємо знову принести світові те, що Ґурджиєв називає об’єктивним мистецтвом.
Серце — як квітка. Якщо воно не відкрите, воно не може випустити свій аромат у світ.
Творчість має три рівні; найвищий — містик: він живе в кліматі творчості. Поет час від часу приносить якісь скарби з «того світу»; учений — також дуже рідко, але коли може відвідати найвищий рівень, він приносить щось цінне у світ. Але одне безсумнівно: містик, учений чи поет — усе, що приходить у цей світ, походить звідти. Принести «той світ» — це творчість. Принести «той світ» у відоме — це творчість. Допомогти Богові проявитися в якійсь формі — це творчість.
Его не може принести у світ нічого надзвичайного; надзвичайне приходить лише через безегоїстність. Так само — і з музикантом, і з поетом, і з танцівником. Так само — і з кожним.
Щойно ти входиш у світ слів, ти починаєш віддалятися від того, що є. Чим більше ти входиш у мову, тим далі ти від існування.
[М]едитація — це не лише бути мовчазним; це лише одна її частина… [Вона] має бути творчою. І коли з твоїх внутрішніх тиш народжується поезія або картина, в них є смак, якого немає в цьому світі.
Дзен — єдина релігія у світі, яка навчає раптового просвітлення. Вона каже: просвітлення не потребує часу — воно може статися за одну мить, за частку секунди.
Єдиний шлях досягти чогось у внутрішньому світі — це відпустити: певний різновид беззусильності, розслаблення. Це не «діяння»; це недіяння. Це не дія; це бездіяльність. І здається важким, бо всім від самого початку кажуть: «Щось роби; не просто сидь! Ніщо не краще за щось». Але у внутрішньому світі це не закони. Ніщо не краще за все.
Він сказав: «Задоволений? Я — САМИЙ незадоволений чоловік у світі! Хіба ти не знаєш, що я — найбагатша людина у світі? Ось у чому моє незадоволення. Тепер я знаю: більше нічого немає в багатстві. Усе, що було можливим, я здобув — а все одно вмираю порожнім. Моє життя було лише марною тратою. Наступного разу, якщо Бог дасть мені ще одну нагоду, я більше не намагатимуся здобувати гроші — вони зазнали поразки».
Непослух дитини безперервно засуджується. Натомість слухняна дитина безперервно вихваляється. Але чи ти чув(ла) про якусь слухняну дитину, яка стала всесвітньо відомою в будь-якому вимірі творчості? Чи чув(ла) про слухняну дитину, що здобула Нобелівську премію — за літературу, за мир, за науку? Слухняна дитина стає просто частиною натовпу. Усе, що додається до існування, додає непослух.
У цьому світі найбільша сміливість — відкинути розум убік. Найвідважніший — той, хто може бачити світ без бар’єру розуму, таким, як він є. Це неймовірно інакше, цілковито прекрасне. Немає нікого нижчого й нікого вищого — немає відмінностей.
