Man sollte über die Vorstellung nachdenken, dass seit Anbeginn der Zeit fühlende Wesen geistig instabil sind, weil sie Sklaven der Täuschung waren; ihnen fehlt das Auge der Weisheit, um den Weg zu sehen, der zu Nirvana und Erleuchtung führt, und ihnen fehlt die notwendige Führung durch einen spirituellen Lehrer. Augenblick für Augenblick verfallen sie negativen Handlungen, die schließlich ihren Untergang herbeiführen.
Aus buddhistischer Sicht ist die tatsächliche Erfahrung des Todes sehr wichtig. Obwohl wie oder wo wir wiedergeboren werden, im Allgemeinen von karmischen Kräften abhängt, kann unser Geisteszustand im Moment des Todes die Qualität unserer nächsten Wiedergeburt beeinflussen. So können wir trotz der großen Vielfalt an Karma, das wir angesammelt haben, im Augenblick des Todes durch eine besondere Anstrengung einen tugendhaften Geisteszustand erzeugen, ein tugendhaftes Karma stärken und aktivieren – und so eine glückliche Wiedergeburt herbeiführen.
Ich hoffe, dass du in diesem Augenblick daran denkst, dich als Mensch zu sehen – nicht als Amerikaner, Asiate, Europäer, Afrikaner oder als Angehöriger eines bestimmten Landes. Diese Loyalitäten sind zweitrangig.
Das Leben wartet nicht: Ob wir unser Leben sinnvoll nutzen oder nicht – die Zeit wird von Augenblick zu Augenblick aufgebraucht.
Grundsätzlich ist der Mensch ein soziales Wesen. Wenn du also für einen kurzen Moment etwas Glück für Menschen schaffst, bekommst du tiefe Befriedigung.