Donde hay Amor y Sabiduría, no hay ni Miedo ni Ignorancia. Donde hay Paciencia y Humildad, no hay ni Ira ni Molestia. Donde hay Pobreza y Alegría, no hay ni Codicia ni Avidez. Donde hay Paz y Contemplación, no hay ni Preocupación ni Inquietud. Donde está el Miedo a Dios para custodiar la morada, no puede entrar ningún enemigo. Donde hay Misericordia y Prudencia, no hay ni Exceso ni Dureza.
Todo lo que ocurra es por la voluntad de Dios, ya sea placer o dolor; ten paciencia y acéptalo como voluntad del Señor.
Todo pasa... La paciencia alcanza todo lo que se propone.
El amor abre todas las puertas, por muy herméticamente cerradas que puedan estar, por muy oxidadas que estén por falta de uso. Tu trabajo es traer unidad y armonía, abrir todas esas puertas que han estado cerradas durante mucho tiempo. Ten paciencia y tolerancia. Abre tu corazón todo el tiempo.
Al final del camino está la libertad. Hasta entonces, paciencia.
Carga la carga con una sonrisa y con alegría, porque la paciencia es la clave de la victoria.
En la sadhana, la paciencia desempeña un papel importante.
Si tienes paciencia, entonces también tendrás amor. La paciencia conduce al amor.
La meditación aumenta tu vitalidad y fortalece tu inteligencia... mejora tu claridad mental y tu salud. Adquieres la paciencia y la fortaleza para enfrentar cualquier problema en la vida. ¡Así que medita! Solo mediante la meditación encontrarás el tesoro que estás buscando.
La paciencia, los esfuerzos incansables y la determinación firme hacen que todo sea posible.
La paciencia significa sufrirse a uno mismo.
Adhiérete a - Fe, Unidad, Sacrificio. Evita - la maledicencia, la falsedad y la torcedura. Admira - la franqueza, la honestidad y el gran corazón. Controla - la lengua, el temperamento y el vaivén de la mente. Cultiva - el amor cósmico, el perdón y la paciencia. Odia - la lujuria, la ira y el orgullo.
Un hombre exitoso tiene las siguientes cualidades: una sonrisa que no muere; paciencia; mente sin miedo; amor; autoconfianza; amor por todos.
La paciencia es una gran virtud que necesita cultivarse. Uno debe prestar siempre atención a la propia determinación, los esfuerzos sinceros, la paciencia, la regularidad y la naturaleza amorosa. Procura siempre estar vigilante para que las fuerzas contrarias no tomen el control.
Ten «espera eterna», paciencia infinita. Cuando tienes paciencia infinita, te darás cuenta de que Dios te pertenece. Ya sea por la conciencia o por la práctica, llegas al mismo lugar.
En la práctica de Satyagraha descubrí, en las etapas más tempranas, que la búsqueda de la Verdad no admitía que se infligiera violencia al oponente, sino que debía apartarse del error mediante la paciencia y la simpatía. Porque lo que para uno parece verdad, para el otro puede parecer error. Y la paciencia significa sufrimiento propio. Así, la doctrina llegó a significar la vindicación de la Verdad, no mediante la imposición de sufrimiento al oponente, sino mediante el propio yo.
La pureza, la paciencia y la perseverancia superan todos los obstáculos. Todas las cosas grandes, por necesidad, deben ser lentas.
Mejor arraigados emocionalmente mediante la paciencia, nos volvemos más fuertes mental y espiritualmente, y tendemos a estar más sanos físicamente.
...Espera, hijo mío, espera y trabaja en ello. Paciencia, paciencia...
Acabo de tres cosas para enseñarte: sencillez, paciencia y compasión. Estas tres son tus mayores tesoros.
La fórmula correcta es paciencia en la mente y dinamismo en la acción.
Estamos asediados por problemas y, si buscamos su origen, encontramos que surgen por nuestra propia falta de egoísmo, porque tendemos a perseguir nuestros intereses a expensas de los demás. Nuestras diversas tradiciones religiosas existen para ayudarnos a reducir estos problemas. Todas enseñan maneras de superar el sufrimiento cultivando amor y compasión, tolerancia, paciencia y contentamiento.
Rechaza todos los pensamientos excepto uno: el pensamiento “Yo soy”. Al principio la mente se rebelará, pero con paciencia y perseverancia cederá y se aquietará. Una vez que estés en calma, las cosas empezarán a suceder espontáneamente y de manera natural, sin ninguna interferencia de tu parte.
No te pongas ansioso por el éxito; si tu objetivo está claro y tienes paciencia para avanzar hacia él, la naturaleza te apoyará.
Desafortunadamente, no puedes eliminar la inquietud mental meditando un día o un mes; debes hacer esfuerzos regulares e incansables durante muchos años. A medida que el sadhaka (quien practica meditación) sigue eliminando y removiendo las causas de la inquietud mental, se generan estados de paz mental. Cuando el sadhaka alcanza estados más altos de meditación, comienzan a fluir corrientes de paz hacia la mente del sadhaka, generando cualidades como modestia, entusiasmo, valentía y paciencia. Después, el sadhaka se vuelve adicto a la meditación.