Pensar en términos de pesimismo u optimismo simplifica demasiado la verdad. El problema es ver la realidad tal como es.
Tenemos que seguir aprendiendo. Tenemos que estar abiertos. Y tenemos que estar listos para soltar nuestro conocimiento para llegar a una comprensión más alta de la realidad.
La realidad es que estamos a salvo y tenemos la capacidad de disfrutar las maravillas de la vida en el momento presente. Cuando reconocemos que nuestro sufrimiento se basa en imágenes en lugar de la realidad actual, entonces vivir con alegría en el momento presente se vuelve posible de inmediato.
En la atención plena, uno no solo está en calma y feliz, sino alerta y despierto. La meditación no es evasión; es un encuentro sereno con la realidad.
Cuando nuestras creencias se basan en nuestra propia experiencia directa de la realidad y no en nociones ofrecidas por otros, nadie puede quitarnos esas creencias.
Cualquiera puede practicar alguna forma de no violencia, incluso los soldados. Algunos generales, por ejemplo, conducen sus operaciones de maneras que evitan matar a personas inocentes; esto es una clase de no violencia. Para ayudar a los soldados a moverse en dirección no violenta, tenemos que estar en contacto con ellos. Si dividimos la realidad en dos campos—el violento y el no violento—y nos paramos en un campo mientras atacamos al otro, el mundo nunca tendrá paz. Siempre culparemos y condenaremos a quienes creemos responsables de las guerras y la injusticia social, sin reconocer el grado de violencia que hay en nosotros. Debemos trabajar en nosotros mismos y también con quienes condenamos si queremos tener un impacto real.
No evites el contacto con el sufrimiento ni cierres los ojos antes del sufrimiento. No pierdas la conciencia de la existencia del sufrimiento en la vida del mundo. Busca maneras de estar con quienes sufren, de todas las maneras posibles, incluyendo el contacto personal y las visitas, imágenes, sonidos. Con tales medios, despiértate a ti mismo y a otros a la realidad del sufrimiento en el mundo. Si nos ponemos en contacto con el sufrimiento del mundo y nos conmovemos por ese sufrimiento, podemos presentarnos para ayudar a las personas que sufren.
[El Buda] comprendió que el cuerpo y la mente formaban una sola realidad que no podía separarse. La paz y la comodidad del cuerpo estaban directamente relacionadas con la paz y la comodidad de la mente. Abusar del cuerpo era abusar de la mente.