Swami Sarvapriyananda
Swami Sarvapriyananda Citas sobre la existencia
No nos conocemos como la existencia inmortal. Tenemos el deseo de vivir—debo seguir viviendo en este cuerpo. ¿Por qué? Porque no sé que soy el inmortal... El Ser que experimenta que somos es inmortal. No es tocado por la experiencia del mundo.
Solo la conciencia es la realidad, y aquello que tomamos por no consciente—materia, tiempo, espacio, cuerpos, este mundo—son apariencias dentro de la conciencia, no aparte de la conciencia. Igual que un sueño cuando duermes y sueñas: todo lo que ves en el sueño no tiene existencia aparte de tu propia mente. De la misma manera, todo este universo que experimentamos no tiene existencia aparte de la conciencia… No hay una respuesta razonable y lógica dentro del sueño para un sueño.
¿Qué es Vedanta? Swami Vivekananda diría dos cosas: la divinidad dentro de nosotros y la unidad de la existencia… Vivekananda usó el Advaita Vedanta como base para la moralidad. Lo que dijo Swami Vivekananda fue que, como es una sola realidad, si hiero a alguien, si engaño a alguien, si miento a alguien, me estoy haciendo daño en el sentido más profundo… Swami Vivekananda también dijo que quien huye del mundo para meditar y morir en una cueva del Himalaya buscando a Dios se ha equivocado de camino. Quien se precipita en las vanidades del mundo—también se ha equivocado de camino. Entonces, ¿cuál es el camino? El camino es espiritualizar tu vida cotidiana… Debemos darnos cuenta de que somos conciencia pura—Turiya—y que todos y todo lo demás no son otra cosa que el mismo Turiya, y vivir la vida en paz, plenitud y alegría. Realiza la divinidad dentro de ti y la unidad espiritual de todo el universo. Manifiesta esa divinidad en la vida diaria mediante la paz, el amor y el servicio a todos los seres. Eso es la espiritualización de la vida cotidiana.
El secreto de la iluminación: cuando estás iluminado—cuando conoces lo Absoluto, Turiya—no es como un objeto. No, no. Tú eres eso. Eso es lo que te das cuenta. No eres una persona que realiza lo Absoluto. Si eres una persona que dice: “Yo conozco lo Absoluto”, entonces no lo conoces. Quien sabe que no puede conocerse como un objeto, verdaderamente conoce. No eres una persona que vive eternamente; eres esa existencia eterna misma. No eres una persona que conoce la realidad última; eres ese conocimiento mismo. No eres una persona que disfruta de varios tipos de experiencias bienaventuradas; eres esa bienaventuranza misma... No eres alguien que se ha vuelto libre; eres la libertad misma.