Je crois que l’effort même de convertir quelqu’un est une violence : c’est s’immiscer dans son individualité, dans son unicité, et dans sa liberté.
Le zen n’est pas un effort. L’effort, c’est la tension ; l’effort, c’est le travail ; l’effort, c’est chercher à obtenir quelque chose. Le zen n’est pas quelque chose à atteindre. Tu l’es déjà. Détends-toi simplement, détends-toi si profondément que tu deviennes une révélation pour toi-même.
La méditation n’est rien d’autre qu’un effort pour laisser tomber tous les éléments étrangers, afin que tu puisses te voir tel que tu étais avant d’être né, reflété dans sa pureté. C’est un grand silence et une grande joie d’y être. Et une fois que tu y demeures, il n’y a ni mort ni temps. Toute peur, toute avidité, toute colère disparaissent : tu es simplement là, sans idée, sans désir.
Je t’enseigne à la fois l’effort et l’absence d’effort, car à moins d’atteindre l’effort sans effort, à moins d’atteindre l’activité passive, à moins d’atteindre un chant de silence — ils te paraissent paradoxaux — à moins d’atteindre une danse immobile, tu n’as pas atteint.