Dès que tu vois un mobile qui se cherche lui-même, rejette-le ; tu n’auras alors plus besoin de chercher la vérité : la vérité te trouvera.
Dès que tu dis : « Je veux trouver la Vérité », toute ta vie en sera profondément affectée. Toutes tes habitudes mentales et physiques, tes sentiments et tes émotions, tes désirs et tes peurs, tes projets et tes décisions subiront une transformation radicale.
Abandonne le faux et tu seras délivré de la douleur ; la vérité rend heureux, la vérité libère.
Le désir de la vérité est le plus élevé de tous les désirs ; pourtant, c’est encore un désir. Tous les désirs doivent être abandonnés pour que le Réel soit… Quand toute recherche s’arrête, c’est l’État suprême.
Pour trouver la réalité, vous devez être réel dans la plus petite action quotidienne ; il ne peut y avoir de tromperie dans la recherche de la vérité.
Tu ne fais que rêver que tu te promènes. Dans quelques années, ton séjour en Inde te paraîtra comme un rêve. Tu rêveras alors un autre rêve. Comprends ceci : ce n’est pas toi qui passes d’un rêve à l’autre ; ce sont les rêves qui s’écoulent devant toi, et toi tu es le témoin immuable. Aucun événement n’affecte ton être réel — telle est la vérité absolue.
La vérité n’est pas une récompense pour un bon comportement, ni un prix pour avoir réussi à des épreuves. Elle ne peut pas être obtenue. Elle est la source première, non-née, originelle de tout ce qui est. Vous y avez droit parce que vous êtes. Vous n’avez pas besoin de mériter la vérité : elle est votre propre… Restez immobile, soyez calme.
Renseigne-toi, examine, doute de toi et des autres. Pour trouver la vérité, tu ne dois pas t’accrocher à tes convictions ; si tu es certain de l’immédiat, tu n’atteindras jamais l’ultime. L’idée que tu es né et que tu mourras est absurde — la logique et l’expérience la contredisent toutes deux.
Le dévouement à ton but te fait vivre une vie pure et ordonnée, consacrée à la recherche de la vérité et à l’aide aux gens ; et la réalisation rend la vertu noble facile et spontanée, en supprimant définitivement les obstacles que forment les désirs, les peurs et les idées fausses.
C’est toujours le faux qui te fait souffrir : les désirs et les peurs faux, les valeurs et les idées fausses, les relations fausses entre les personnes. Abandonne le faux, et tu seras libre de la douleur ; la vérité rend heureux, la vérité libère.
Ne cherche pas à connaître la Vérité : la connaissance par l’esprit n’est pas une vraie connaissance. Mais tu peux connaître ce qui n’est pas vrai — et cela suffit à te libérer du faux. L’idée que tu sais ce qui est vrai est dangereuse : elle te maintient emprisonné dans l’esprit. C’est lorsque tu ne sais pas que tu es libre d’enquêter. Et il ne peut y avoir de salut sans enquête, car la non-enquête est la cause principale de l’asservissement.
Le chemin vers la vérité passe par la destruction du faux. Pour détruire le faux, vous devez questionner vos croyances les plus enracinées. Parmi elles, l’idée que vous êtes le corps est la pire. Avec le corps vient le monde ; avec le monde — Dieu, censé avoir créé le monde — et ainsi tout commence : peurs, religions, prières, sacrifices, toutes sortes de systèmes — afin de protéger et soutenir l’homme-enfant, effrayé par des monstres qu’il a lui-même créés. Comprenez que ce que vous êtes ne peut ni naître ni mourir ; et quand la peur disparaît, toute souffrance s’achève.
Apprenez à vivre sans vous préoccuper de vous-même. Pour cela, vous devez connaître votre véritable être : indomptable, sans peur, toujours victorieux. Quand vous savez avec une certitude absolue que rien ne peut vous troubler, sinon votre propre imagination, vous cessez de vous attacher à vos désirs et à vos peurs, à vos concepts et à vos idées, et vous vivez uniquement par la vérité.
La vérité n’apporte aucun avantage. Elle ne donne aucun statut supérieur, aucun pouvoir sur les autres ; tout ce que tu reçois, c’est la vérité et la liberté par rapport au faux.
Tout ce qui peut être compris ou perçu ne peut jamais être la Vérité éternelle. L’Inconnu est la Vérité.