Una forte credenza nel destino è la peggiore forma di schiavitù; d’altra parte, c’è conforto nel pensiero che Dio si muoverà grazie alle nostre preghiere.
Non temere Dio, non preoccuparti della morte; ciò che è buono è facile da ottenere, e ciò che è terribile è facile da sopportare.
O Dio vuole abolire il male e non può; oppure può e non vuole. Se vuole ma non può, è impotente. Se può ma non vuole, è malvagio. Se, come dicono, Dio può abolire il male e Dio davvero vuole farlo, perché esiste il male nel mondo?
Dio vuole prevenire il male, ma non può? Allora non è onnipotente. Può, ma non vuole? Allora è malvagio. Può e vuole entrambi? Da dove viene allora il male? Non può né vuole? Allora perché chiamarlo Dio?