La morte non è così terribile come pensi. Ti viene incontro come un guaritore. Il sonno non è altro che una morte finta. Quello che accade nella morte possiamo immaginarlo nel sonno. Tutte le nostre sofferenze svaniscono nel sonno. Quando arriva la morte, cessano tutte le nostre torture mortali; non possono andare oltre le porte della morte.
Non contare sulla morte per liberarti dalle tue imperfezioni…
Se la morte fosse la fine, allora non c’è Dio e non ci sono maestri realizzati—è tutto un branco di menzogne. I grandi non ti spingerebbero a diventare migliore: a che servirebbe, se buono o cattivo, alla fine della vita siamo tutti scartati? Quale valore avrebbero allora le scritture? Non ci sarebbe alcuna giustizia se questa esistenza presente fosse tutto ciò che c’è per ogni vita individuale. E le anime di coloro che hanno vissuto solo pochi anni, o che hanno vissuto in corpi ciechi o menomati?
Un adepto di Kriya Yoga conquista la morte portando l’anima oltre l’identificazione con il corpo fisico, consapevolmente e a volontà; poi ritorna alla coscienza della forma mortale. Con questo processo, sperimenta il corpo come semplice dimora materiale dell’anima. Può restarvi finché vuole; e dopo che quel corpo ha compiuto la sua utilità, può lasciarlo a volontà senza soffrire dolore fisico o dolore mentale dovuto all’attaccamento, ed entrare nella sua dimora onnipresente in Dio.
Non diventiamo angeli solo tramite lo strumento della morte. Se siamo angeli ora, lo saremo anche nell’aldilà. Se siamo persone oscure e negative ora, saremo le stesse dopo la morte.
Temiamo la morte per il dolore e per l’idea che possiamo essere annientati. Ma questa idea è errata. Gesù si mostrò ai discepoli in forma fisica dopo la sua morte. Lahiri Mahasaya tornò nella carne il giorno dopo essere entrato nel mahasamadhi. Essi dimostrarono che non erano stati distrutti.
Il corpo è solo un abito. Quante volte hai cambiato vestiti in questa vita, eppure non diresti di aver cambiato te stesso. Allo stesso modo, quando abbandoni questo abito corporeo alla morte non cambi. Sei sempre lo stesso: un’anima immortale, figlio di Dio.
Prendi la vita come viene e la morte come viene. La morte è davvero bella; se fosse una cosa cattiva, Dio non ce la farebbe accadere. È davvero libertà, un ingresso in un’altra vita, più alta. Dobbiamo usare questa vita per realizzare la vita oltre questa. Oltre questo giardino terrestre c’è la terra infinita dove incontriamo coloro che abbiamo pensato perduti. Anche se non dobbiamo cercare la morte, quando arriva dobbiamo sapere che è l’esame finale per un grande premio.
L’oceano dello Spirito è diventato la piccola bolla della mia anima. Che io galleggi nella nascita o che scompaia nella morte, nell’oceano della consapevolezza cosmica la bolla della mia vita non può morire. Sono coscienza indistruttibile, protetta nel seno dell’immortalità dello Spirito.
Dalla gioia nascono le persone; per la gioia vivono; nella gioia si sciolgono alla morte. La morte è estasi, perché rimuove il peso del corpo e libera l’anima da ogni dolore che nasce dall’identificazione col corpo. È la cessazione del dolore e della tristezza.
Affrontare persino la morte non dovrebbe spaventarti. La paura della morte è ridicola: finché non sei morto sei vivo, e quando sei morto non c’è più nulla di cui preoccuparsi!
Fino all’ultimo giorno della tua vita, sii positivo; cerca di essere allegro. Anche proprio alla fine, non pensare: “Sono finito”. Invece di compatirti, dovresti pensare: “O voi che restate su questa riva desolata, ancora a piangere e a lamentarvi: sono io che vi compatisco”. La morte non ti darà fastidio se hai una coscienza limpida; e se vai con questo pensiero: “Signore, io sono nelle Tue mani”.
La più grande paura dell’uomo comune è la morte, con la sua imposizione brutale che interrompe i piani fortuiti e gli attaccamenti più cari verso un cambiamento ignoto e indesiderato. Lo yogi è un conquistatore del dolore legato alla morte. Con il controllo della mente e della forza vitale e lo sviluppo della saggezza, diventa amico del cambiamento di coscienza chiamato morte—diventa familiare con lo stato di calma interiore e di distacco dall’identificazione col corpo mortale.
Alla morte fisica l’uomo perde la coscienza della carne e diventa cosciente del corpo astrale nel mondo astrale. Perciò la morte fisica è una nascita astrale. In seguito passa dalla coscienza della luminosa nascita astrale alla coscienza della oscura morte astrale e si risveglia in un nuovo corpo fisico. Così la morte astrale è una nascita fisica. Questi cicli ricorrenti di rivestimenti fisici e astrali sono il destino ineluttabile di tutti gli uomini non illuminati.
Coloro che guardano la superficie del mare devono vedere la nascita e la morte delle onde, ma chi cerca le profondità dell’oceano vede una sola massa indivisibile d’acqua. Allo stesso modo, chi riconosce «vita» e «morte» è gettato dalla tristezza, mentre chi vive nell’illimitata supercoscienza contempla e sente l’Uno ineffabile della Beatitudine.
La morte è soltanto un’esperienza attraverso la quale sei destinato a imparare una grande lezione: non puoi morire.
La morte non è un annullamento dell’esistenza, una fuga finale dalla vita; e non è neppure la porta dell’immortalità. Chi ha fuggito il proprio Sé nei piaceri terreni non lo ritroverà tra le seduzioni impalpabili di un mondo astrale. Là accumula soltanto percezioni più sottili e risposte più sensibili al bello e al bene, che sono una cosa sola. È su quest’incudine della terra grossolana che l’uomo in lotta deve battere l’oro incorruttibile dell’identità spirituale.
È sciocco avere paura della morte. Rifletti soltanto: niente più gomme riparate sul veicolo del corpo, niente più vita a toppe.