C’è un solo Dio: il Suo nome è Verità. Egli è il Creatore, non teme nulla, non ha odio, non muore mai. È oltre il ciclo di nascita e morte. È auto-illuminato. È realizzato per la bontà del Vero Guru. Era Vero all’inizio, era Vero quando le età cominciarono e da allora è sempre stato Vero; ed è Vero anche ora.
Di cosa devi avere paura? Di nulla. Chi devi temere? Nessuno. Perché? Perché chi si è unito alle forze di Dio ottiene tre grandi privilegi: onnipotenza senza potere, ebbrezza senza vino, vita senza morte.
Ovunque tu abbia paura, prova a esplorare, e scoprirai che la morte si nasconde da qualche parte dietro. Ogni paura è paura della morte. La morte è l’unica sorgente della paura.
Tu esisti nel tempo, ma appartieni all’eternità—sei una penetrazione dell’eternità nel mondo del tempo—sei immortale, vivi in un corpo di morte—la tua coscienza non conosce morte né nascita—è solo il tuo corpo che nasce e muore—ma tu non sei consapevole della tua coscienza—non sei consapevole della tua coscienza—e questa è tutta l’arte della meditazione: diventare consapevoli della coscienza stessa.
La morte non sarebbe chiamata un male, o persone, se si sapesse davvero come morire.
La morte è qualcosa di inevitabile. Quando un uomo ha fatto ciò che considera il suo dovere verso il suo popolo e verso la sua patria, può riposare in pace. Credo di aver compiuto quello sforzo, ed è per questo che dormirò per l’eternità.
Non pensare al corpo. Il corpo va e viene; per esso c’è nascita e c’è morte. Ma tu non sei il corpo. Il corpo è solo ruggine e polvere. Pensa soltanto a Dio. Ama Dio.
Percepire la forma rivela il vuoto, e vedere che il vuoto rivela la forma: questo è il segreto per vincere la morte. Nella misura in cui non si è consapevoli dello spazio, non si è consapevoli della propria eternità—è la stessa cosa!
La vita senza morte e la felicità senza miseria sono una contraddizione e non si possono trovare da sole, perché ciascuna è una diversa manifestazione della stessa cosa.
La morte può chiamarti in qualunque momento. Ogni momento, tutti sono vicini alla morte.
Tu mangi questa carne. Molte persone devono uccidere gli animali a causa della tua scelta non vegetariana. Tu sei responsabile della morte di quegli animali. Li uccidono perché li mangi. Questo è un peccato. Che peccato uccidere animali innocenti e mangiarli.
C’è un mistero ineffabile che sta alla base di noi stessi e del mondo. È l’oscurità da cui nasce la luce. Quando riconosci l’integrità dell’universo e che la morte è certa quanto la nascita, allora puoi rilassarti e accettare che le cose stanno così. Non c’è nient’altro da fare.
Chi è violento non può avere una morte naturale.
I Buddha si muovono liberamente attraverso nascita e morte, apparendo e scomparendo a loro piacimento.
Inorridito dalla morte, mi rifugiai sulle montagne—ancora e ancora meditai sull’incertezza dell’ora della morte, conquistando la fortezza dell’immortale natura senza fine della mente. Ora tutta la paura della morte è finita.
Ricorda: non sei così miserabile come ti sei fatto credere. Anche tu sei Dio, e coltivare questa consapevolezza costante dentro di te ti aiuterà a evitare false attaccamenti, a non identificarti con il tuo corpo, la mente e i sensi. Perciò devi dirti: “Corpo, mente e sensi sono miei, ma non sono io, perché io sono quella fiamma eterna che non è soggetta a cambiamento, morte e decadimento”. Questa consapevolezza dovrebbe essere sempre con te.
La tua attitudine dovrebbe essere come quella di Cristo Gesù: essendo, per natura, Dio, non considerò l’uguaglianza con Dio qualcosa da afferrare, ma si fece nulla, assumendo la natura di un servo, diventando simile agli uomini. E, trovato nell’aspetto come uomo, si umiliò e divenne obbediente fino alla morte—anche alla morte in croce!
La morte offre all’umanità una visione completa della verità.
Dove io sono, la morte non c’è; dove c’è la morte, io non sono.
Perché hai paura della morte? Dove sei tu, la morte non c’è. Dove c’è la morte, tu non ci sei. Di che cosa hai paura?
Se la felicità dipendesse sempre da qualcosa che ci aspettiamo nel futuro, staremmo inseguendo un miraggio che ci sfugge continuamente, finché il futuro e noi stessi svaniremo nell’abisso della morte.
Nella natura nulla è fermo: tutto pulsa, appare e scompare. Cuore, respiro, digestione, sonno e veglia—nascita e morte—tutto viene e va a ondate. Il ritmo, la periodicità, l’alternanza armoniosa degli opposti è la regola. Non serve ribellarsi a quel modello della vita.
La morte non è che il cambiare le nostre vesti per attendere, alle porte dell’Eterno, con abiti da nozze.
Io sono già morto. La morte fisica non farà alcuna differenza nel mio caso. Sono un essere senza tempo. Sono libero dal desiderio e dalla paura, perché non ricordo il passato né immagino il futuro. Dove non ci sono nomi e forme, come potrebbero esserci desiderio e paura? Con l’assenza di desiderio viene l’eternità. Sono al sicuro, perché ciò che non è non può toccare ciò che è. Ti senti insicuro perché immagini il pericolo. Certo, il tuo corpo, in quanto tale, è complesso e vulnerabile e ha bisogno di protezione. Ma non tu. Quando realizzerai la tua invulnerabile esistenza, sarai in pace.
Il vero te è senza tempo e oltre la vita e la morte.