Ramana Maharshi
Ramana Maharshi Citazioni sulla Beatitudine
La mente è soltanto un insieme di pensieri. I pensieri hanno la loro radice nel pensiero “io”. Chi indaga il Vero “Io” gode della quiete della beatitudine.
Ciò che sale e scende è fatto di ciò da cui sale. La finalità dell’universo è Dio Arunachala. Meditando su di Lui o sul vedente, il Sé, c’è una vibrazione mentale “io” a cui tutto si riduce. Tracciando la sorgente dell’“io”, resta soltanto il primordiale “io-io”, e non è esprimibile. La sede della realizzazione è dentro e il cercatore non può trovarla come un oggetto fuori di sé. Quella sede è beatitudine ed è il cuore di tutti gli esseri. Per questo si chiama Cuore. L’unico scopo utile della nascita presente è volgersi dentro e realizzarlo. Non c’è nient’altro da fare.
Il silenzio è verità. Il silenzio è beatitudine. Il silenzio è pace. E dunque il Silenzio è il Sé.
La beatitudine non è qualcosa da ottenere. D’altra parte, tu sei sempre Beatitudine. Questo desiderio [di beatitudine] nasce dal senso di incompletezza. A chi appartiene questo senso di incompletezza? Indaga. Nel sonno profondo eri beato. Ora non lo sei più. Cosa si è frapposto tra quella Beatitudine e questa non-beatitudine? È l’ego. Cerca la sua sorgente e scoprirai che sei Beatitudine.
La concentrazione non è pensare a una cosa. Al contrario, è escludere tutti i pensieri, perché ogni pensiero ostacola il senso del tuo vero essere. Ogni sforzo deve essere diretto soltanto a rimuovere il velo dell’ignoranza. Concentrare la mente soltanto sul Sé conduce alla felicità o alla beatitudine. Richiamare i pensieri, trattenerli e impedir loro di uscire verso l’esterno si chiama distacco (vairagya). Fissarli nel Sé è pratica spirituale (sadhana). Concentrare sul cuore è la stessa cosa che concentrare sul Sé. Il cuore è un altro nome del Sé.
L’esperienza di non dimenticare la coscienza soltanto è lo stato di devozione: la relazione di un amore reale e non svanente. Perché la vera conoscenza del Sé—che risplende come la beatitudine suprema indivisa—si solleva come la natura dell’amore. L’amore stesso è la forma reale di Dio. Questa è pura beatitudine. Chiamala pure beatitudine, Dio, Sé, o come vuoi. Questa è devozione, questa è realizzazione, e questo è tutto.
Sappi che eliminare l’identificazione con il corpo è carità, austerità spirituale e sacrificio rituale; è virtù, unione divina e devozione; è paradiso, ricchezza, pace e verità; è grazia; è lo stato del silenzio divino; è la morte senza morte; è jnana, rinuncia, liberazione finale e beatitudine.
La sede della Realizzazione è dentro; il cercatore non può trovarla come un oggetto fuori di sé. Quella sede è beatitudine ed è il nucleo di tutti gli esseri. Per questo si chiama Cuore.
Poiché la verità è estremamente sottile e serena, la beatitudine del Sé può manifestarsi soltanto in una mente resa sottile e stabile da una meditazione assidua.
La beatitudine è una cosa che c’è sempre, e non è qualcosa che va e viene. Ciò che va e viene è una creazione della mente.