Ramana Maharshi
Ramana Maharshi Citazioni sulla Natura
Da dove nasce questo “io”? Cerca dentro: allora svanisce. Questa è la ricerca della saggezza. Quando la mente indaga incessantemente la propria natura, si rivela che non esiste una cosa chiamata mente. Questo è il sentiero diretto per tutti. La mente è soltanto pensieri. Tra tutti i pensieri, il pensiero “io” è la radice.
La felicità è la tua vera natura. Ti identifichi con te stesso tramite il corpo e la mente, ne senti i limiti e soffri. Realizza il tuo vero Sé per aprire lo scrigno della felicità. Quel vero Sé è la realtà, la Verità Suprema: è il Sé di tutto il mondo che ora vedi, il Sé di tutti i sé, l’Uno reale, il Sé eterno Supremo — distinto dall’ego o dall’idea corporea del Sé.
Il mondo è così infelice perché ignora il vero Sé. La vera natura dell’uomo è la felicità. La felicità è innata nel vero Sé. La ricerca della felicità da parte dell’uomo è una ricerca inconscia del suo vero Sé. Il vero Sé è imperituro; perciò, quando un uomo lo trova, trova una felicità che non ha fine.
Il jnana non viene dato dall’esterno né da un’altra persona. Può essere realizzato da ciascuno e da tutti nel proprio Cuore. Il guru del jnana di ognuno è soltanto l’Assoluto Sé Supremo, che rivela sempre la propria verità in ogni Cuore attraverso l’essere-consapevolezza “Io sono, Io sono”. Il conferimento della vera conoscenza da parte sua è iniziazione al jnana. La grazia del guru è soltanto quella consapevolezza di sé che è la tua vera natura. È la coscienza interiore con cui egli rivela incessantemente la propria esistenza. Questa divina upadesa avviene naturalmente sempre in tutti.
La pace è la natura interiore dell’umanità. Se la trovi dentro di te, la troverai ovunque.
Ogni essere vivente desidera sempre essere felice, senza essere contaminato dal dolore; e ognuno ha il massimo amore per se stesso, dovuto unicamente al fatto che la felicità è la sua vera natura. Perciò, per realizzare quella felicità intrinseca e incontaminata che egli sperimenta ogni giorno quando la mente è quieta nel profondo sonno, è essenziale che egli conosca se stesso. Per ottenere tale conoscenza, l’indagine “Chi sono io?”, alla ricerca del Sé, è il mezzo migliore.
L’oblio della tua vera natura è una vera morte; il ricordo di essa è rinascita.
Piacere e dolore sono solo aspetti della mente. La nostra natura essenziale è la felicità.
Imponi limiti alla tua vera natura di essere infinito. Poi ti irriti perché puoi essere soltanto una creatura limitata. Allora inizi pratiche spirituali per trascendere questi limiti inesistenti. Ma se la tua pratica stessa implica l’esistenza di quei limiti, come potrebbe permetterti di trascenderli?
Come liberarsi della mente? È la mente che vuole uccidersi? La mente non può uccidersi. Quindi il tuo compito è trovare la vera natura della mente. Allora saprai che non c’è mente. Quando si cerca il Sé, la mente non è da nessuna parte. Dimorando nel Sé, non c’è bisogno di preoccuparsi della mente.
L’esperienza di non dimenticare la coscienza soltanto è lo stato di devozione: la relazione di un amore reale e non svanente. Perché la vera conoscenza del Sé—che risplende come la beatitudine suprema indivisa—si solleva come la natura dell’amore. L’amore stesso è la forma reale di Dio. Questa è pura beatitudine. Chiamala pure beatitudine, Dio, Sé, o come vuoi. Questa è devozione, questa è realizzazione, e questo è tutto.
La realizzazione è la nostra natura. Non c’è nulla di nuovo da ottenere. Ciò che è nuovo non può essere eterno. Perciò non c’è bisogno di dubitare se si perde o si guadagna il Sé.
Il fatto stesso che desideriamo la liberazione mostra che la libertà da ogni catena è la nostra vera natura. Non deve essere acquisita da capo. Tutto ciò che serve è liberarsi dall’idea falsa di essere legati.
Mantieni vivo il ricordo della tua vera natura, anche mentre lavori, ed evita l’impazienza che ti fa dimenticare. Agisci con deliberazione. Pratica la meditazione per quietare la mente e renderla consapevole del suo vero rapporto con il Sé che la sostiene. Non immaginare che sia “tu” a compiere il lavoro. Pensa che sia la corrente sottostante a farlo. Identificati con la corrente.
Quando la tua vera natura—senza sforzo, gioiosa, grata—viene realizzata, non sarà in contraddizione con le normali attività della vita.
La tua vera natura è spirito infinito. La sensazione di limitazione è opera della mente.
La felicità è la tua natura. Non è sbagliato desiderarla. È sbagliato cercarla fuori, quando è dentro.