Есть только Один Бог. Его имя — Истина. Он — Творец. Он никого не боится, в Нём нет ненависти. Он никогда не умирает. Он превыше цикла рождений и смерти. Он самосветящийся. Он познаётся добротой истинного Гуру. Он был Истиной в начале, Он был Истиной, когда начались века, и Он всегда оставался Истиной. Он Истина и сейчас.
Чего тебе бояться? Ничего. Кого тебе бояться? Никого. Почему? Потому что тот, кто объединился с Богом, получает три великих дара: всемогущество без власти, опьянение без вина и жизнь без смерти.
Где бы ты ни боялся, попробуй исследовать — и ты найдёшь где-то за страхом прячущуюся смерть. Весь страх — это страх смерти. Смерть — единственный источник страха.
Ты существуешь во времени, но принадлежишь вечности — ты проникновение вечности в мир времени. Ты бессмертен: живёшь в теле смерти. Твоё сознание не знает смерти и рождения. Рождается и умирает лишь твоё тело. Но ты не осознаёшь своё сознание. Ты не сознаёшь своё сознание — и в этом вся наука медитации: стать сознательным самого сознания.
Смерть не назвали бы злом, о люди, если бы кто-то знал, как по-настоящему умирать.
Смерть неизбежна. Когда человек сделал то, что считает своим долгом перед своим народом и своей страной, он может покоиться в мире. Я верю, что я приложил эти усилия — и потому буду спать в вечности.
Не думай о теле. Тело приходит и уходит: для него есть рождение и есть смерть. Но ты — не тело. Тело — лишь ржавчина и пыль. Думай только о Боге. Люби Бога.
Увидеть форму — значит открыть пустоту; увидеть пустоту — значит открыть форму. В этом секрет преодоления смерти. Насколько человек не осознаёт пространство, настолько он не осознаёт и собственную вечность — это одно и то же!
Жизнь без смерти и счастье без страдания — противоречие, и ни то, ни другое нельзя найти отдельно, потому что каждое из них — иное проявление одного и того же.
Смерть может позвать в любую минуту. Каждая минута — и каждый человек приближается к смерти.
Ты ешь мясо. Многие люди вынуждены убивать животных из‑за твоего невегетарианства. Ты ответственен за смерть этих животных. Их убивают, потому что ты их ешь. Это грех. Какой же это грех — убивать невинных животных и есть их.
Под нами и миром лежит невыразимая тайна. Это тьма, из которой сияет свет. Когда ты узнаешь целостность вселенной и что смерть так же неизбежна, как рождение, тогда ты можешь расслабиться и принять: так оно и есть. Делать больше нечего.
Насильник не может иметь естественной смерти.
Будды свободно проходят через рождение и смерть: они появляются и исчезают по желанию.
В ужасе перед смертью я уходил в горы — снова и снова — и медитировал о неопределённости часа смерти, удерживая крепость бессмертной, бесконечной природы ума. Теперь весь страх смерти окончен и завершён.
Помни: ты не так уж несчастен, как сам себя сделал несчастным. Ты — тоже Бог. И развитие этой постоянной осознанности поможет тебе избегать ложных привязанностей, не отождествлять себя с телом, умом и чувствами. Поэтому тебе нужно говорить себе: «Тело, ум и чувства — мои, но они не я, ибо я — тот вечный огонь, который не подвержен переменам, смерти и разложению». Эта осознанность должна быть с тобой всегда.
Ваше отношение должно быть таким же, как у Христа Иисуса: будучи по самой природе Богом, Он не считал равенство с Богом чем-то, что нужно «удержать», но умалил Себя, приняв образ раба, став подобным людям. И, будучи найден как человек по виду, Он смирил Себя и стал послушным даже до смерти — даже до смерти на кресте!
Смерть открывает человечеству полный взгляд на истину.
Где я — там нет смерти; где смерть — там меня нет.
Почему ты боишься смерти? Там, где ты — смерти нет. Там, где смерть — тебя нет. Чего же ты боишься?
Если счастье всегда зависит от чего-то, ожидаемого в будущем, мы преследуем мираж, который вечно ускользает от нашей хватки, пока будущее — и мы сами — не исчезнем в бездне смерти.
В природе ничто не стоит на месте: всё пульсирует, появляется и исчезает. Сердце, дыхание, пищеварение, сон и бодрствование — рождение и смерть — всё приходит и уходит волнами. Закон — ритм, периодичность, гармоничное чередование крайностей. Не стоит восставать против самого рисунка жизни.
Смерть — лишь перемена наших одежд, чтобы ожидать у врат Вечного, облачившись в свадебные одежды.
Я уже мёртв. Физическая смерть ничего не изменит в моём случае. Я — вневременное существо. Я свободен от желания и страха, потому что я не помню прошлого и не воображаю будущее. Где нет имён и форм — как там могут быть желание и страх? С безжеланностью приходит вневременность. Я в безопасности, потому что то, чего нет, не может коснуться того, что есть. Ты чувствуешь себя небезопасным, потому что воображаешь опасность. Конечно, само тело — сложное и уязвимое — нуждается в защите. Но не ты. Как только ты осознаешь своё неуязвимое бытие, ты обретёшь мир.
Настоящий ты — вне времени; он пребывает за пределами жизни и смерти.