Explore our authors

Tsytaty pro страждання vid Buddha

  • Страждання — це ілюзія.
  • Страждання тимчасове, просвітлення — вічне.
  • Наше життя формується нашим розумом; ми стаємо тим, що думаємо. Страждання слідує за злим помислом, як колеса воза слідують за волами, що тягнуть його. Наше життя формується нашим розумом; ми стаємо тим, що думаємо. Радість слідує за чистою думкою, як тінь, що ніколи не полишає.
  • Я навчаю про страждання і про шлях, як покласти йому край.
  • Причина всіх болів і страждань — неуцтво.
  • Ті, хто розпізнав існування страждання, його причину, його ліки та припинення, осягнули чотири благородні істини. Вони підуть правильним шляхом.
  • Дар Істини перевершує всі інші дари. Смак Істини перевершує всі інші смаки. Радість Істини перевершує всі інші радості, а припинення бажання перемагає все страждання.
  • Майте співчуття до всіх істот — багатих і бідних; кожен має своє страждання. Одні страждають надто багато, інші — надто мало.
  • Чіпляння веде до страждання.
  • Біль у житті неминучий, але страждання — ні. Біль — це те, що світ робить з тобою; страждання — це те, що ти робиш із собою [через те, як ти думаєш про «біль», який отримуєш]. Біль неминучий, страждання — вибіркове. [Ти завжди можеш бути вдячним, що біль не гірший за якістю, кількістю, частотою, тривалістю тощо]
  • Прив’язаність — джерело всіх страждань.
  • Нехай усі істоти, що відчувають, будуть щасливі й вільні від страждання.
  • Я навчаю лише одного: страждання і кінець страждання.
  • Біль у житті неминучий, але страждання — ні.
  • Невігластво пригнічує, а недбалість робить це невидимим. Голод бажання отруює світ, а біль страждання породжує найбільший страх.
  • Нехай усе, що має життя, буде звільнене від страждання.
  • Біль — неминучий; страждання — на вибір.
  • Страждання — це бажання, щоб речі були іншими, ніж вони є.
  • Страждання не спіткає того, хто не прив’язаний до імен і форм.
  • Корінь страждання — прив’язаність.
  • Як дерево, навіть якщо його зрізали, знову проростає, якщо корені не вирізані й міцні, так само — доки корінь прихованого потягу не буде викорчувано, страждання з’являтиметься знову й знову.
  • Хто спричиняє страждання — сам страждатиме. Немає втечі.