La plupart d’entre nous sont convaincus que nous sommes nos ego : c’est ce que nous pensons être. L’ego fait partie de notre incarnation. Il meurt avec le corps ; c’est pourquoi nous avons tant peur de la mort. La mort effraie à mort celui que tu crois être — surtout si tu penses que tu es ce corps.
Ces pensées particulières qui font mal—aime-les. Je les aime à en mourir !
L’âme n’est pas une partie de l’incarnation. Elle vient dans l’incarnation. Et l’âme n’a pas peur de la mort, parce qu’elle l’a déjà traversée tant de fois.
Dans cette société, la mort a une importance si grande qu’elle touche tout. J’ai appris de mon gourou que la mort n’est pas l’ennemie : je la vois comme un autre moment. Pourtant, c’est la fin d’une incarnation et cela signifie la poursuite vers d’autres incarnations.
L’ardeur de notre culture pour la longévité révèle notre incroyable peur collective de la mort.
La manière dont vous considérez la mort est décisive pour la manière dont vous vivez la vie. Quand votre peur de la mort change, la façon dont vous vivez votre vie change.
Ce que le mot Dieu signifie, c’est le mystère lui-même. C’est le mystère auquel nous, humains, faisons face : le mystère de l’existence, de la souffrance et de la mort.
La naissance, la mort et la souffrance nous conduisent jusqu’au bord même de ce que nos esprits peuvent comprendre.
La peur de la mort ne vient que de la fragilité de l’ego.