Les bouddhas traversent librement la naissance et la mort : ils apparaissent et disparaissent à volonté.
Et tant que vous serez soumis à la naissance et à la mort, vous n’atteindrez jamais l’éveil.
Quand les mortels sont vivants, ils s’inquiètent de la mort. Quand ils sont comblés, ils s’inquiètent de la faim. Leur lot, c’est la Grande Incertitude. Mais les sages ne considèrent pas le passé. Ils ne s’inquiètent pas de l’avenir. Ils ne s’attachent pas non plus au présent. Et, d’instant en instant, ils suivent la Voie.
Quand tu cesses de t’accrocher et que tu laisses les choses être, tu seras libre — même de la naissance et de la mort. Tu transformeras tout.
Cette seule vie n’a pas de forme et, par nature, elle est vide. Si tu t’attaches à quelque forme que ce soit, tu dois la rejeter. Si tu vois un ego, une âme, une naissance ou une mort, rejette-les tous.
Ne haïssez ni la vie ni la mort, et n’aimez ni la vie ni la mort. Gardez chacune de vos pensées libre d’illusion ; et dans la vie vous verrez le commencement du nirvana, et dans la mort vous éprouverez l’assurance de la non-re-naissance.
La vie et la mort sont importantes. Ne les souffre pas en vain.
L’un s’accroche à la vie alors qu’il n’y a rien qu’on puisse appeler « vie » ; un autre s’accroche à la mort alors qu’il n’y a rien qu’on puisse appeler « mort ». En réalité, il n’y a rien de né ; par conséquent, il n’y a rien à périr.