Ramana Maharshi
Ramana Maharshi Citations sur l'Abandon
Le « je » rejette l’illusion du « je » et pourtant demeure « je ». Voilà le paradoxe de la réalisation du Soi. Les réalisés n’y voient aucun paradoxe. Prenez le cas du dévot : il s’approche de Dieu et prie pour être absorbé en Lui. Puis il se livre dans la foi et par la concentration. Et qu’est-ce qui reste ensuite ? À la place du « je » originel, l’abandon de soi laisse un résidu de Dieu, dans lequel le « je » se perd. C’est la forme la plus haute de dévotion ou d’abandon, et le sommet du détachement.
Dépose ton fardeau aux pieds du Seigneur de l’univers, qui est toujours victorieux et accomplit tout. Reste, tout le temps, ferme dans le cœur, dans l’Absolu Transcendant. Dieu connaît le passé, le présent et l’avenir. Il déterminera l’avenir pour toi et accomplira l’œuvre. Ce qui doit être fait sera fait au moment juste. Ne t’inquiète pas. Demeure dans le cœur et remets tes actes au Divin.
Quel que soit le chemin que tu prends, tu devras te perdre dans l’Un. La reddition n’est totale que lorsque tu atteins le stade « Tu es tout » et « Que Ta volonté soit faite ».
Il suffit de se livrer. Se livrer, c’est se remettre à la cause originelle de notre être. Ne te trompe pas en imaginant que cette source est un Dieu quelque part en dehors de toi. Ta source est en toi. Remets-toi à elle. Cela signifie que tu dois chercher la source et fusionner en elle.
La grâce est toujours présente. Il ne reste qu’à s’y abandonner.
Les doutes naissent d’un manque d’abandon.
Il faut comprendre la volonté comme la force de l’esprit : elle le rend capable d’affronter le succès ou l’échec avec équanimité. Elle n’est pas synonyme de réussite certaine. Pourquoi les efforts de quelqu’un devraient-ils toujours être accompagnés de succès ? Le succès engendre l’arrogance et ainsi le progrès spirituel de l’homme est arrêté. L’échec, au contraire, est bénéfique : il ouvre les yeux sur ses limites et le prépare à se livrer. La remise de soi est synonyme de bonheur éternel.
Se rendre, c’est se donner à la cause originelle de son être.