Ramana Maharshi
Ramana Maharshi Citations sur les pensées
D’où naît ce « je » ? Cherche-le en toi ; alors il disparaît. C’est la quête de la sagesse. Quand l’esprit examine sans cesse sa propre nature, il apparaît qu’il n’existe pas d’esprit. C’est la voie directe pour tous. L’esprit n’est que des pensées. Parmi toutes les pensées, la pensée « je » en est la racine.
La paix ne peut régner que là où il n’y a aucun trouble, et le trouble naît des pensées qui surgissent dans l’esprit.
La méditation aide à la concentration de l’esprit. Alors l’esprit est libéré des pensées et se trouve sous la forme méditée.
Le silence est une parole sans fin. La parole vocale empêche l’autre parole du silence. Dans le silence, on est en contact intime avec l’environnement. Le langage n’est qu’un moyen de transmettre ses pensées à autrui. Le silence parle toujours.
Quand il y a des pensées, c’est la distraction ; quand il n’y a pas de pensées, c’est la méditation.
On dit que la pensée « Je » est la somme totale de toutes les pensées. Il faut enquêter sur la source de la pensée « Je ».
L’esprit n’est qu’un faisceau de pensées. Les pensées ont leur racine dans la pensée « Je ». Celui qui examine le Vrai « Je » goûte la quiétude de la félicité.
Le fait est que l’esprit n’est qu’un faisceau de pensées. L’esprit s’engraisse de nouvelles pensées qui surgissent. C’est pourquoi il est insensé de tenter de tuer l’esprit au moyen de l’esprit. La seule manière est de trouver sa source et de s’y tenir. Alors l’esprit s’évanouira de lui-même.
Si vous suivez la voie de vos pensées, elles vous emporteront et vous vous retrouverez dans un labyrinthe sans fin.
La réalisation n’est rien de nouveau à acquérir. Elle est déjà là, mais elle est obstruée par un écran de pensées. Tous nos efforts visent à soulever cet écran, puis la réalisation se révèle.
Voyez ce qui vous aide à éloigner toutes les autres pensées, et adoptez cette méthode pour votre méditation.
Si l’on veut demeurer dans l’état sans pensée, une lutte est inévitable. Il faut se frayer un chemin à travers avant de retrouver notre état originel, primordial. Si l’on réussit dans le combat et qu’on atteint le but, l’ennemi—à savoir les pensées—se calmera en Soi et disparaîtra entièrement.
Vois qui doute, vois qui pense. C’est l’ego. Tiens-le ; les autres pensées s’éteindront—l’ego restera pur. Observe la source d’où l’ego surgit et demeure en elle. C’est la conscience pure.
Les pensées vont et viennent. Les émotions vont et viennent. Découvre ce qui demeure.
La concentration n’est pas penser à une seule chose. Au contraire, c’est exclure toutes les pensées, car toutes les pensées font obstacle au sens de votre véritable être. Tous les efforts doivent simplement viser à retirer le voile de l’ignorance. Concentrer l’esprit uniquement sur le Soi mène au bonheur, à la béatitude. Ramener les pensées, les retenir et les empêcher de s’échapper vers l’extérieur s’appelle le détachement (vairagya). Les fixer dans le Soi, c’est la pratique spirituelle (sadhana). Se concentrer sur le cœur revient à se concentrer sur le Soi. Le cœur est un autre nom du Soi.
Par l’enquête : « Qui suis-je ? ». La pensée « qui suis-je ? » détruira toutes les autres pensées, et comme le bâton qu’on utilise pour remuer le bûcher en feu, elle finira elle aussi par être détruite. Alors surgira la Réalisation du Soi.
La méditation, c’est s’attacher à une seule pensée. Cette pensée unique éloigne les autres pensées ; la distraction de l’esprit est un signe de sa faiblesse. Par une méditation constante, elle gagne en force.
Comment se débarrasser de la peur ? Ramana : Qu’est-ce que la peur ? Ce n’est qu’une pensée. S’il y avait quelque chose en dehors du Soi, il y aurait lieu d’avoir peur. Qui voit des choses séparées du Soi ? D’abord l’ego surgit et voit les objets comme extérieurs. Si l’ego ne surgit pas, seul le Soi existe, et il n’y a rien d’extérieur. Car tout ce qui est extérieur à soi implique l’existence du voyant en soi. En le cherchant, on élimine le doute et la peur. Non seulement la peur : toutes les autres pensées centrées sur l’ego disparaîtront avec elle.
Parmi toutes les pensées qui surgissent dans l’esprit, la pensée « Je » est la première.
Les bonnes pensées tiennent à distance les mauvaises pensées. Elles doivent elles-mêmes disparaître avant que l’état de réalisation n’advienne.
En dehors des pensées, il n’existe aucune entité indépendante appelée le monde. Dans le sommeil profond, il n’y a pas de pensées, et il n’y a pas de monde. Dans les états d’éveil et de rêve, il y a des pensées, et il y a aussi un monde. Comme l’araignée émet le fil (de la toile) depuis elle-même et le retire ensuite en elle-même, de même l’esprit projette le monde depuis lui-même et le résout à nouveau en lui-même.
Tu n’as pas besoin d’aspirer à un nouvel état ni de l’obtenir. Élimine simplement tes pensées actuelles : c’est tout.
Prends refuge dans le silence. Tu peux être ici, ou là, ou n’importe où. Fixé dans le silence, établi dans le « Je » intérieur, tu peux être tel que tu es. Le monde ne te troublera jamais si tu es solidement fondé sur la tranquillité en toi. Rassemble tes pensées en toi. Trouve le centre de la pensée et découvre ton Équilibre intérieur. Dans la tempête et le tumulte, demeure calme et silencieux. Observe les événements autour de toi comme un témoin. Le monde est un drame. Sois témoin, tourné vers l’intérieur, introspectif.
Le degré de liberté par rapport aux pensées indésirables, et le degré de concentration sur une seule pensée, sont les mesures pour évaluer la progression spirituelle.
Si un homme pense qu’il est né, il ne peut éviter la peur de la mort. Qu’il découvre s’il a été “né”, ou si le Soi a une naissance. Il découvrira que le Soi existe toujours ; que le corps qui naît se résout en pensée ; et que l’émergence de la pensée est la racine de toute malice. Trouve d’où naissent les pensées. Alors tu pourras demeurer dans le Soi intérieur, toujours présent, et être libre de l’idée de naissance ou de la peur de la mort.