Swami Rama
Swami Rama Citations
Je sais que cela te décevra, mais c’est la vérité : personne, en dehors de toi, ne peut te donner le salut. Ne fais confiance à personne, ne dépends de personne pour cela. La vérité, c’est que nous devons nous éveiller nous-mêmes. Il faut allumer ta propre lampe ; personne d’autre ne te donnera le salut. La méthode simple pour l’éveil consiste d’abord à te connaître toi-même. Apprends à travailler avec toi-même ; ne renonce pas à cela. Renonce à tout le reste, mais ne renonce pas à cet objectif.
La méditation n’est pas s’asseoir et s’agiter, ni rêvasser, ni s’inquiéter, ni fantasmer. Elle consiste à observer calmement l’esprit lui-même. Une observation calme rend l’esprit lui-même plus calme. La tranquillité de l’esprit crée une puissance pour aller toujours plus profondément dans les couches de samskaras, dans toutes les mémoires et empreintes latentes que, chaque jour, nos habitudes et nos personnalités provoquent. Mais en allant vers les samskaras, calmement et très silencieusement, on les voit se consumer ; ils remontent à la surface et se dissipent. Voilà le processus de purification. C’est une pratique très puissante, et essentielle. La méditation est la méthode exacte pour devenir conscient de qui tu es. C’est l’entraînement fondamental pour connaître ton monde intérieur.
Les pauvres désirent les richesses ; les riches désirent le ciel ; mais les sages désirent un état de tranquillité.
Souviens-toi : tu n’es pas aussi misérable que tu t’es fait croire. Tu es aussi Dieu, et cultiver cette conscience constante en toi t’aidera à éviter les attachements faux, à ne pas t’identifier à ton corps, à ton esprit et à tes sens. Alors tu dois te dire : « Corps, esprit et sens sont à moi, mais ils ne sont pas moi, car je suis cette flamme éternelle qui n’est soumise ni au changement, ni à la mort, ni à la décomposition. » Cette conscience doit toujours être avec toi.
Nous n’avons pas besoin de forcer les enfants à croire qu’il y a un Dieu. Cependant, nous devrions leur offrir l’occasion de déployer leurs potentialités intérieures, de gagner en confiance, et de s’inspirer à chercher Dieu selon leurs propres tendances intérieures et leur capacité.
L’absence de peur est aussi une condition préalable essentielle pour atteindre l’éveil. Sont grands ceux qui demeurent toujours sans peur. Être totalement libéré de toutes les peurs est un pas sur le chemin de l’éveil.
Il est vrai que la vie est pleine de malheurs, mais est heureux celui qui sait utiliser les idées qui peuvent le rendre créatif. Le temps est le plus grand de tous les filtres, et les idées sont la meilleure de toutes les richesses.
La détermination est la puissance qui nous fait traverser toutes les frustrations et tous les obstacles. Elle aide à construire la volonté, qui est la base même du succès en dedans comme en dehors. Les Écritures disent que, grâce à l’aide de sankalpa shakti — la puissance de la détermination — rien n’est impossible.
Les gens continuent de bâtir des sanctuaires, des chapelles, des églises et des temples. Tu n’as pas besoin de faire cela : réalise simplement que tu es un sanctuaire vivant. Le jour où tu auras atteint la connaissance que le Seigneur vit en toi, tu seras en samadhi. Toutes les questions seront répondues, tous les problèmes seront résolus.
Vous pouvez vivre dans le monde tout en étant spirituel. Être spirituel, c’est être conscient de la Réalité, tout le temps.
L’absence de peur est très importante. Il faut rester constamment dans une joie spirituelle, afin qu’aucune peur ne trouve place. L’absence de peur vient de la connaissance que Dieu est avec nous, et que nous sommes avec Dieu.
L’homme moderne est trop impatient et veut maîtriser l’art de la méditation immédiatement.
La vérité est cette force divine qui habite le cœur de chaque individu. C’est la réalité éternelle, omniprésente, qui unit tous les individus et, finalement, relie toute l’existence dans une seule conscience divine. Cette force divine s’appelle Dieu.
Dans la sadhana, la patience joue un rôle important.
La vie est une belle chanson. Ouvrez votre cœur et réjouissez-vous de sa mélodie.
Parfois, un grand maître enseigne ses disciples par le silence. Le plus beau et le plus profond des enseignements ne se transmet pas par les livres, la parole ou les actes, mais par le silence. Cet enseignement particulier n’est compris que lorsque vous êtes silencieux.
Apprenez à aimer toutes les choses du monde, comme des moyens, mais ne vous y attachez pas. Voilà le secret — la philosophie du non-attachement.
Le souffle est un baromètre pour mesurer l’état intérieur. Lorsque tu observes que ton souffle est serein, profond, et sans pauses inutiles, tu éprouves alors un grand sentiment de confort et de joie.
Le gourou ne demande rien au disciple. Le gourou est cette force qui pousse une âme vers l’éveil. Les actes du gourou viennent d’une compassion pure. Comme le soleil qui brille et demeure au-dessus des vies, le gourou donne l’amour spirituel et reste sans attachement.
Être sur un chemin spirituel avec un gourou n’est pas chose facile. Ce n’est pas agréable. Le gourou met les disciples à l’épreuve, les place dans les situations les plus difficiles et leur crée des obstacles. Toutes ces épreuves, ces difficultés et ces obstacles ont pour but de former et d’élargir la conscience du disciple.
La mère de tous les problèmes et de tous les conflits se trouve en toi : elle attend des choses des autres.
La méditation est un voyage sans mouvement. Dans le monde extérieur, il faut se déplacer pour avancer ; dans la méditation, on ne bouge pas, et pourtant on atteint.
L’application de sushumna est le facteur le plus important dans la pratique spirituelle. Dès que sushumna s’éveille, l’esprit désire entrer dans le monde intérieur. Lorsque le flux d’ida et de pingala est dirigé vers sushumna, et que les distractions sont ainsi écartées, la méditation s’écoule d’elle-même.
La méthode simple pour l’éveil consiste d’abord à te connaître toi-même. Apprends à travailler avec toi-même ; ne renonce pas à cela. Renonce à tout le reste, mais ne renonce pas à cet objectif. Rappelle-toi : « Je continuerai à travailler avec moi-même. Je peux le faire, je le ferai, et je dois le faire. » Souviens-toi de ces trois phrases : « Je peux le faire. Je le ferai, et je dois le faire. »
Ceux qui veulent réaliser la plus grande joie doivent se réaliser dans les autres.