Swami Rama

Swami Rama

Yogi himalayen connu pour son intégration de la science et de la spiritualité.

Un yogi vénéré de la tradition himalayenne qui a fait le pont entre les pratiques spirituelles anciennes et la compréhension scientifique moderne. Grâce à une autodiscipline rigoureuse et à des techniques yogiques avancées, il a démontré l'interconnexion profonde du corps, de l'esprit et de l'âme. Ses enseignements ont mis l'accent sur l'application pratique de la sagesse spirituelle à la vie quotidienne, inspirant les chercheurs à équilibrer la paix intérieure avec la recherche scientifique. En introduisant des pratiques ésotériques dans le domaine de l'étude scientifique, il est devenu un pionnier dans l'union de la sagesse de l'Orient avec la rigueur analytique de l'Occident.

Swami Rama Citations sur l'inconscient

  • Un moment vient où la méditation remue l’esprit inconscient et fait remonter des impressions cachées. Elle accélère la méthode d’analyse, de compréhension et de balayage de l’inconscient.
  • Un soir, après que mon frère disciple et moi eûmes marché trente miles dans les montagnes, nous nous arrêtâmes pour nous reposer deux miles au-delà de Kedarnath. J’étais très fatigué et je m’endormis bientôt, mais mon sommeil était agité à cause de mon extrême fatigue. Il faisait froid et je n’avais pas de couverture pour m’enrouler ; alors je mis mes mains autour de mon cou pour me réchauffer. Je rêve rarement. Je n’avais rêvé que trois ou quatre fois dans ma vie, et tous mes rêves s’étaient réalisés. Cette nuit-là, je rêvai que le diable m’étranglait la gorge avec de fortes mains. Je sentais comme si j’étouffais. Quand mon frère disciple vit que mon souffle changeait de rythme et comprit que j’éprouvais un grand malaise, il vint à moi et me réveilla. Je dis : « Quelqu’un m’étrangle la gorge ! » Puis il me dit que ce sont mes propres mains qui m’étranglaient la gorge. Ce que tu appelles le diable fait partie de toi. Le mythe du diable et du mal nous est imposé par notre ignorance. L’esprit humain est une grande merveille et un grand magicien. Il peut prendre la forme du diable comme celle d’un être divin, à tout moment, selon ce qu’il souhaite. Il peut être un grand ennemi ou un grand ami, créant pour nous soit l’enfer, soit le paradis. Il existe de nombreuses tendances cachées dans l’esprit inconscient qu’il faut découvrir, affronter et transcender avant même de vouloir s’engager sur la voie de l’éveil.
  • Quand les sens sont bien maîtrisés et retirés du contact avec les objets du monde, alors les perceptions sensorielles ne créent plus d’images dans l’esprit. L’esprit est alors entraîné à l’unicité. Lorsque l’esprit ne rappelle plus les schémas de pensée issus de l’inconscient, un état équilibré de l’esprit conduit à un état de conscience plus élevé. Un état parfait de sérénité établi dans le sattva est le plus haut état d’éveil. La pratique de la méditation et du non-attachement sont les deux thèmes essentiels. Une conviction très ferme est indispensable pour établir une philosophie de vie déterminée.
  • Une vigilance attentive et l’observation conduisent l’étudiant à étudier les pensées qui arrivent depuis l’esprit inconscient. Les yogis se remémorent tous leurs samskaras, les observent, les examinent, et même les choisissent ou les rejettent selon leur besoin. Les schémas de pensée qui dérangent sont rejetés par les yogis, et ceux qui aident sont renforcés. Une étude profonde de ces trois états — veille, rêve et sommeil — révèle qu’avec l’aide et la pratique du yoga nidra, on peut aller au-delà de tous les niveaux de l’inconscient.